Ипостась

(от греч. Hypóstasis — лицо, сущность) первоначально философский термин, введённый последователями Аристотеля в значениях «индивидуальное» и «реально существующее». Заимствованный христианскими богословами, разрабатывавшими христианскую догматику (в Новом завете понятие И. Отсутствует), соответствовал вплоть до 4 в. Понятию сущность. В дальнейшем в христианском вероучении о троице (См. Троица) приобрёл новый смысл, будучи применен для обозначения каждого лица троицы (согласно христианскому догма..

ИПОСТАСЬ (от греч. Hypostasis - сущность - основание), термин древнегреческой философии, субстанция, сущность (см. Гипостазирование). Впервые введен Посидонием в 1 в. До н. Э. В христианстве начиная с патристики термин "ипостась" (в значении форма проявления, способ бытия) служит для обозначения каждого из лиц триединого бога (см. Троица).. ..

В Православии Лицо Пресвятой Троицы. 1-я Ипостась — Отец, 2-я — Сын, 3-я — Святой Дух.Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

ИПОСТАСЬ (от греческого hypostasis - сущность, основание), термин> древнегреческой философии, субстанция>, сущность. Впервые введен Посидонием в 1 в. До нашей эры. В христианстве начиная с патристики термин> "ипостась" (в значении форма проявления, способ бытия) служит для обозначения каждого из лиц триединого Бога (смотри Троица>).. ..

Слово из области богословской терминологии. Христианство учит, что "Единый Бог" троичен". При разъяснении понятия троичности отцы древней церкви выражались неодинаково. По выражению одних, троичность состоит в том, что в Боге три лица (πρόσωπον, persona). Другие говорили, что в Боге три ипостаси (ύπόστασις = ύπάρξις, τρόπος ύπάρξεως). Третьи понятие "лица" выражали словом ουσία, φύσίς = substantia, natura (хотя у других, и чаще, эти слова означали сущность или существо Божие, связанное с понятие..

-и, ж.. ..

[гр. Hypostasis - лицо, сущность] - 1) в христианстве (ХРИСТИАНСТВО). Название каждого лица Троицы. Единый Бог выступает в трех и. Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. 2) форма существования.(Источник. "Словарь иностранных слов". Комлев Н.Г., 2006)греч. Hypostasis, лицо, особа. В богословии. Каждое лицо Святой Троицы.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)каждое из лиц Святой Троицы, отсюда "триипостасны..

Субстанция, сущность, основание, функция, качество, лик, роль. ..

Ж. Церк. Греч. Лицо, особа. Принято о Святой Троице, одно из лиц Св. Троицы. Бог, единый по существу, тройственный ипостасьми. Ипостасный, к ипостаси относящ.. ..

Ж.1) Одно из лиц христианской троицы.2) перен. Одна из форм проявления, воплощения кого-л., чего-л.. ..

ИПОСТА́СЬ -и. Ж. [греч. Hypostasis - сущность, основание]. ..

-и, ж. 1. Один из ликов триединого божества Троицы (книжн.). 2. В нек-рых сочетаниях. Проявление чьей-н. Сущности, а также (обычно ирон.) чья-н. Роль, качество. Странная, неожиданная и. Кого-н. В своей обычной ипостаси кто-н. Фашизм в любой его ипостаси. * В испо-стаси кого, в зная. Предлога с род. N. — в качестве, в роли. Журналист в ипостаси адвоката.. ..

Ипостаси, ж. (греч. Hypostasis - сущность) (церк.). По богословской терминологии - одно из лиц христианской троицы (см. Троица в 1 знач.).. ..

Ипоста́сь ж. "существо, сущность", диал. Поста́сь "лицо", поста́сный "видный, с длинной бородой" (у раскольников), русск.-цслав. Ϋпостась (Мин. 1095 г. И др.). Из греч. Ὑπόστασις. См. Фасмер, Гр.-сл. Эт. 69.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

— понятие, характеризующее особенности каждого из 3 лиц троицы. Изначально — термин греческой философии, означающий субстанцию, сущность. Способ бытия.. ..

ИЕРОНИМ РОДОССКИЙ. ..

ИОАНН ФИЛОПОН. ..

ИППОЛИТ РИМСКИЙ. ..

ИРИНЕЙ ЛИОНСКИЙ. ..

(греч. Hypostasis – основание) – субстанция. Также (оправданная или неоправданная) субстанциализация, овеществление какого-либо свойства, понятия, вообще чего-либо абстрактного или просто идеи. Термин впервые введен Посидонием в 1 в. До Р. X. В христианстве, начиная с патристики понятие ипостаси примерно равнозначно форме проявления или способу бытия и часто используется для толкования триединства. Отец, Сын и Дух Святой суть ипостаси триединства, которые (в греч. Патристике) отождествляются с к..