Макарий

IМака́рий (1482 — 31. 12. 1563) церковный и политический деятель, архиепископ новгородский с 1526, митрополит московский и всея Руси с 1542. Убеждённый сторонник усиления самодержавной власти, представитель иосифлян (См. Иосифляне), отстаивал позиции сильной воинствующей церкви. Под влиянием М. Иван IV в 1547 принял царский титул. М. Предпринял канонизацию пантеона русских «святых» с целью унификации местных культов. На Стоглавом соборе (См. Стоглавый собор) (1551) добился провала правительствен..

МАКАРИЙ (в миру Михаил Яковлевич Глухарев) (1792-1847) - русский православный монах, миссионер. В 1830-43 в миссии на Алтае перевел на алтайские языки библейские и богослужебные тексты. Перевел также на русский язык с древнееврейского Ветхий Завет (опубликован 1860-67).. ..

МАКАРИЙ (1482-1563), митрополит с 1542, писатель, глава иосифлян. Ближайший советник царя Ивана IV Грозного. Противник секуляризации. На церковных соборах 1553-1554 добился осуждения ереси М. С. Башкина и Ф. Косого. Возглавлял кружок книжников, распространявших церковную литературу. Редактировал "Великие Чстьи-Минси" и "Степенную книгу". Способствовал книгопечатанию.2.. ..

МАКАРИЙ (1482 - 1563), русский митрополит> с 1542, писатель. Глава> иосифлян и кружка книжников, члены которого собирали и распространяли произведения русской церковной литературы. В 1551 добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. Руководил антиеретическими соборами 1553 - 54. Редактор "Великих Четьи-Миней" (собрание библейских книг, сочинений церковных писателей и др.). Канонизирован русской православной церковью.. ..

Сущ., кол-во синонимов. (3). ..

См. Булгаков М. П.. ..

Дух. Писат., архим., законоучит. Сухопут. Кадет. Корп. 1780 гг.{Венгеров}
Макарийавтор "Богословия", архим. Тверского Отроча м-ря, † около 1783 г.{Венгеров}
Макарийархимандр. Соловецкого м-ря, автор его "Описания", † 22 н. 1825.{Венгеров}
Макарийавтор "Слова в Великий Пяток", архимандр. (1833).{Венгеров}
Макарийавт. "Бесед о божеств. Литургии", архимандр. 1870 гг.{Венгеров}
Макарийавтор "Бесед и поучений", архимандр. Моск. Знамен. М-ря 1882 ..

(в миру Макар) (1481/82 — 1563, Москва), митрополит Московский и Всея Руси (с 1542), писатель, живописец. Происходил, вероятно, из среды духовенства. В конце XV в. Стал монахом Пафнутьев-Боровского монастыря. Служил чтецом, поддьяконом, дьяконом, священником, владел искусством иконописи. Был убеждённым сторонником иосифлянства. В 1523 возведён митрополитом Даниилом в архимандриты можайского Лужицкого монастыря, обратил на себя внимание великого князя московского Василия III. Поддержал великого к..

(1482-1563), митрополит Московский и всея Руси с 1542. Глава иосифлян, сторонник усиления самодержавной власти. Под влиянием М. Иван IV принял в 1547 царский титул. Предпринял канонизацию русских святых. На церковном соборе 1551 добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. Под руководством М. Составлены "Степенная книга", "Великие Четьи-Минеи".. ..

..

1.(1481/82 - 31.XII.1563) - моск. Митрополит (с 1542) и политич. Деятель. М. Активно содействовал утверждению власти Ивана IV, упрочению офиц. Рус. Церкви и церк. Иерархии. Под его влиянием и при личном участии Иван IV в 1547 принял титул царя. М. Участвовал в решении важнейших гос. Вопросов (реформах в гос. Управлении и др.), он был одним из вдохновителей Казанских походов. М. Был ярым сторонником сильной воинствующей церкви, на т. Н. Стоглавом соборе 1551 он выступил против попыток пр-ва огран..

Моисей, М о ш е б е н М а й м о н (1135-1204), иудаистский экзегет, богослов, философ и врач. Род. В Кордове (Испания). В семье отца получил религ. Воспитание и образование. Через араб. Учителей познакомился с естеств. Науками и философией. Преследование евреев династией Альмохадов вынудило М. Покинуть родину. После долгих скитаний он поселился в Египте, где занял должность лейб-медика при дворе султана Саладина. М. Высоко ценил Аристотеля, труды к-рого читал в араб. Переводе. Цель собств. Работ..

(от греч. MakЈrioj, блаженный, счастливый) БИБЛЕЙСКИЕ, литературный *жанр свящ. Новозав. Письменности. Представляет собой перечень тех, на ком почиет Божье благословение и кому даровано блаженство. Важнейшие примеры. Девять М. В *Нагорной проповеди (Мф 5:3-11) и 7 М. В Откр (1:3. 14:13. 16:15. 19:9. 20:6. 22:7,14), ср. Также Рим 4:6,9. Гал 4:15.. ..

Прп. (кон.4 - первая треть 5 в.), грекоязычный егип. Подвижник и писатель, автор 50-ти "Духовных бесед". Вопрос о личности его в патрологии считается спорным. Предание отождествляло М. С прп. Макарием Египетским (ок. 300 - ок. 390), однако мн. Исследователи, начиная с *Землера, ставили это под сомнение, т.к. В "Лавсаике" Палладия и др. Источниках, относящихся к Макарию Египетскому, о нем не говорится как об авторе "Бесед". В любом случае М. Писал до *Дионисия Ареопагита, иначе в его книге должны..

Четыре книги, названные по имени Иуды Маккавея (см.ниже), хотя о нем повествуется лишь в 1-2 Макк. Сохранились на греч. Языке. В Правосл. Церкви первые три книги отнесены к разряду *неканонических книг, а 4-я считается *апокрифом. У католиков первые две признаны второканоническими, а 3-я и 4-я отнесены к апокрифам. У протестантов все четыре считаются апокрифическими. 1-я МАККАВЕЙСКАЯ КНИГА. Автор и датировка. Стилистич. И грамматич. Особенности книги указывают на существование евр. Оригинала. Ав..

(1482-1563)святой (память 30 декабря/12 января), митрополит Московский и всея Руси. Просвещеннейший иерарх, энергичный руководитель Церкви, авторитетный государственный деятель.. ..