Рабан Мавр

(Rabanus Maurus) (около 780—856), учёный, деятель «Каролингского возрождения» (См. Каролингское возрождение). См. Храбан Мавр.. ..

РАБАН МАВР (Rabanus Maurus) (776 или 784-856) - христианский богослов и писатель, аббат Фульдского монастыря и архиепископ Майнцский с 847. Фульдская монастырская школа стала при нем центром духовного просвещения в Германии.. ..

— см. Мавр.. ..

(Rabanus, Hrabanus (Rhabanus) Maurus) (ок. 780 или 784 - 856) - деятель "Каролингского возрождения". Ученик Алкуина. Аббат Фульдского монастыря (с 822), архиепископ Майнцский (с 847). Был советником Людовика Благочестивого и его сыновей. Автор многих, преим. Компилятивных, сочинений, гл. Обр. Учебников для церк. Школ. Наиболее самостоятельное произв. Р. М. "Наставление клирикам" ("Institutio clericorum", Badensis, 1550) - интересный источник по истории школьной образованности раннего средневеков..

Древнейший из известных в наст. Время фрагментов папирусных *кодексов Евангелий. Найден в Египте в 20-х гг. Нашего века и опубликован в 1935. Происходит он либо из Оксиринха, либо из Файюмского оазиса. Датируется 20-ми гг. 2 в. Содержит Ин 18:31-33 и (с др. Стороны) 18:37-38. Первоначально кодекс, видимо, состоял из 150 страниц. Хранится в библиотеке им. Джона Райленда в Манчестере (Англия). Условное обозначение Р52 , библиотечный номер 457. Еп.*М и х а и л (Чуб), Памятники древнехрист. Письменн..

Издание Библии, выпущенное в Чили (1972) группой католич. Священников, исповедующих т. Н. "богословие революции" (христ. Оправдание насильств. Борьбы с угнетением). Комментарии и иллюстрации к "Р.Б." отражают социальные идеи ее издателей, а также их открытость к концепциям совр. Науки. К настоящему времени "Р.Б." выдержала 17 переизданий.. ..

Р а в в у л а, еп. (ум. 435), сир. Богослов, гимнотворец, борец против несторианства. С 412 был еп. Эдесским. Преподавал в Эдесской богословской школе. Предполагается, что ему принадлежит перевод на сир. Язык НЗ или редактура этого перевода (см. Ст. Пешитта). Opera, 1865. *Б е р к и т т Ф.К., Очерки по истории христианства в Сирии, пер. С англ., ХЧ, 1914, ( 3, 5-8. ОDСС, р. 1154.. ..

Система рабовладения была распространена во всем древнем мире. Первоначально в Р. Обращали военнопленных, а затем появились и рабы-соплеменники. Наиболее жестокую и унизительную форму Р. Приняло в античном мире, где этот институт получил идейное обоснование. Так, Аристотель считал, что раб есть "существо, в силу своей природы подвластное" (Политика, 1, 1,4). В обществах *Древнего Востока Р. Носило более мягкий характер. Традиционное представление о сотнях рабов, создававших пирамиды и башни, явл..