Святоотеческий Период

Одна из древнейших форм *рукописей библейских. С.б. Представляют собой листы, склеенные в виде длинных полос, к-рые хранились свернутыми в рулоны. Материалом для них служили папирус, кожа, пергамент. Текст, как правило, наносился на внутреннюю сторону рулона. Впервые С.б. Появились в Египте ок. III-го тыс. До н.э. Почти все дохрист. Рукописи Библии были свитками. Наиболее ранние цельные С.б., сохранившиеся до наших дней, найдены в *Кумране. В первые века н.э. С.б. Стали постепенно вытесняться *к..

Толкование Библии св.отцами и учителями Церкви. В правосл. Традиции отцами и учителями принято называть священномучеников, святителей и подвижников, в своих трудах наиболее полно выразивших сущность церк. *Предания. В большинстве своем это писатели древнехрист. И раннеср.-век. Времени, хотя к числу св.отцов относят и нек-рых писателей последующих эпох. Святоотеческое наследие является основополагающим в области правосл. Догматики, аскетики, *богослужения, каноники и библеистики. Хронологически и..

Раздел Кн.Левит (17-26), содержащий правила культа, законы о телесной чистоте и нравств. Заповеди. Условное обозначение - СК (лат. - H). СК является частью *Священнической традиции *Пятикнижия. Впервые был выделен как особый свод законов в 1877 А.Клостерманном. Согласно *документарной теории, СК, как и весь Священнический источник, является наиболее поздней частью Пятикнижия. Однако в наст. Время в библ. Науке признано, что СК содержит очень древние, Моисеевы и даже домоисеевы традиции. Основной..

Библ. Понятие С. Не тождественно понятию нравств. Совершенства. Евр. Слово кадТш, святое, в первую очередь означает нечто таинственное, иноприродное миру, требующее соблюдения благоговейной дистанции. С. Есть преимущ. Свойство трансцендентного Божества (Лев 11:44. Ис 6:3). Это свойство не может быть описано в катафатических терминах (см. Ст. Апофатич. Богословие) Все, что посвящено Богу (люди, предметы), именуется "святым" (напр., Лев 27:9). Оно считается отделенным, обособленным. Соответственно..