Эпос В Библии

Заключительный раздел Мк (16:9-20). Имеется в большинстве греч. *рукописей НЗ, в *Пешитте, *Итале и *Вульгате, однако отсутствует в *Синайском, *Ватиканском и ряде др. Древних *кодексов. О существовании в 4 в. Таких кодексов без Э.Е.М. Свидетельствует *Евсевий Кесарийский (Вопросы к Марину. Migne. РG, t. 22). Блж.*Иерониму был известен список Мк, в к-ром эпилог (после ст.14) включает след. Слова. "И они осознали свою вину, говоря. Сей век беззакония и неверия находится под властью сатаны, к-рый ..

(от греч. (tm)pиnumoj - дающий название) БИБЛЕЙCKИE, термин, обозначающий. А) царей и др. Правителей, по времени правления к-рых велось исчисление *хронологии в древности (напр., 3 Цар 6:1. Неем 2:1. Лк 3:1). Б) родоначальников племени или народа, от к-рых происходят их наименования. В народных *легендах Э.-предки обычно наделяются фантастич. Атрибутами, свойственными мифологич. Персонажам (см. Криничная Н.А., "Персонажи преданий. Становление и эволюция образа", Л., 1988). В Библии эти черты у Э..

(Еrasmus Roterodamus), Дезидерий, свящ. (ок.1469-1536), католич. Писатель, богослов, библеист, ученый-филолог. Род. В Роттердаме (Голландия). Рано осиротев, поступил в Августинский м-рь (1487) и вскоре был рукоположен (1492). Однако в 1494 добился разрешения выйти из м-ря и стал независимым ученым. Нек-рое время Э.Р. Жил во Франции, посещал Англию, где сблизился с Томасом Мором, работал в Альдинской типографии. В Италии ему присвоили степень доктора богословия. Деятельность Э.Р. Получила одобрен..

(Ernesti) Иоганн Август (1707-81), нем. Лютеранский богослов, филолог, библеист. Род. В Тюрингии. Первоначально посвятил себя классич. Филологии, курс к-рой вел в Лейпцигском ун-те. В 1759 перешел на каф. Богословия. Хотя Э. Во многом был близок к идеям *рационализма в библеистике, он не отрицал *боговдохновенности Свящ. Писания. В своей гл. Исагогич. Работе он утверждал, что все *противоречия библейские либо мнимые, либо произошли от ошибок переписчиков. В библеистику Э. Вошел как ученый, перен..