Жаботинский, Владимир Евгеньевич

— талантливый журналист. Род. В 1880 г. В еврейской семье. Высшее образование получил в Римском университете. С 16-ти лет начал сотрудничать в одесских газетах. Его корреспонденции из Рима и фельетоны под псевдонимом Altalena обратили на себя внимание своей литературностью и тонким юмором. С 1904 г. Сотрудничает в "Руси". ("Наброски без заглавия", подписываемые. Владимир Ж.). Живо откликаясь на все явления русской общественной жизни и особенно горячо отстаивая начала свободы личности, Ж. В ряде статей (в журнале и газете "Еврейская Жизнь") проводит идею политического возрождения еврейского народа. Некоторые из его поэтических произведений, фельетонов и статей изданы отдельно. "В студенческой богеме".

(из жизни итальянского студенчества), "Десять книг", поэма "Бедная Шарлотта", "Сионизм и Палестина", "Недругам Сиона", "Еврейское воспитание". И друг.{Брокгауз}
Жаботинский, Владимир Евгеньевич — публицист и общественный деятель. Род. В 1880 г. В Одессе, воспитывался в гимназии и затем изучал право в Римском и Бернском университетах. Литературой Ж. Стал заниматься с 1899 года, причем посылал из Рима корреспонденции в "Одесские новости". (псевдоним "Altalena"), а затем фельетоны беллетристического и публицистического характера и стихотворения. В 1902 г. В Одесском городском театре были поставлены две пьесы. Ж. — "Кровь". И "Ладно". В 1903 г.

Ж. Стал сотрудничать в петербургских газетах "Русь", "Наша жизнь". И некоторые др. Примкнув к сионизму, Ж. В 1899 г. Напечатал в "Восходе". Свое первое сионистское стихотворение "Город мира". Позже Ж. Посвящает себя преимущественно публицистике. Он напечатал ряд статей в книжках и еженедельнике "Еврейская жизнь", направленных главным образом на борьбу с ассимиляторскими течениями в еврействе. Одновременно появлялись его статьи по вопросам партийным ("Сионизм и Палестина", "Что делать"), в которых разработаны, между прочим, вопросы так называемой "Gegenwartsarbeit". В начале 1909 года появилась в "Рассвете". Обширная статья Ж. "Новая Турция и наши перспективы", посвященная выяснению национального вопроса в Турции в связи с сионистскими стремлениями.

Ж. Является сторонником направления в сионизме, стремящегося к одновременной планомерной и систематической работе в Палестине и в диаспоре. Принимая близкое участие в "Союзе полноправия", он отстаивал на 3-м и 4-м съездах еврейскую национальную идею и доказывал необходимость образования еврейской парламентской группы в Государственной Думе. В сионистских кругах Ж. Пользуется именем энергичного партийного деятеля и прекрасного оратора. В 1905—1907 гг. Он разъезжал по России, читая лекции о сионизме. Ж. Принял также ближайшее участие в конференциях сионистской печати, на которых были выработаны основы сионистской "Gegenwartsarbeit". В России. Ныне (в 1910 году) Ж. Проживает в Константинополе, где стоит во главе нескольких сионистских или примыкающих к сионизму периодических изданий.А.

К.{Евр. Энц.}.