Успенский, Петр Демьянович

[05(17)05.1878 — 02.10.1947] — теософ и оккультист. Род. В Москве, в семье разночинцев. После окончания общей гимназии получил матем. Образование. В начале века сотрудничал со многими "левыми". Изд., выступал с публичными лекциями в Москве и Петербурге (1907—1921). С 1921 жил в Лондоне. Дух. Поиски У. Начались после 1905 года, когда он серьезно увлекся эзотерическими учениями, посвященными внутр. Связям явлений. Путешествуя по Зап. Европе, У. Знакомится с европ. Оккультизмом, теософскими учениями, а затем, путешествуя по Востоку, с учениями йоги. Творч. Искания У. Можно условно разделить на 3 периода. Первый — до 1915, когда, исходя из идей Канта и Маха, У. Критиковал понятие трехмерного пространства как результат субъективной ограниченности человеч.

Восприятия. Осознавая себя творцом "новой модели Вселенной", У. Выдвинул идею многомерного мира, в к-ром четвертым измерением является время. Используя материалы совр. Физики, математики и естествознания, он привнес в изложение этой вост. По своему происхождению доктрины ряд новшеств. Его работы этого периода ("Четвертое измерение", "Новая модель Вселенной") представляют своеобразное сочетание механистической физиологии и психол. С "законами кармы", совмещение тайных учений с матем. Спекуляциями и даже с ницшеанской идеей сверхчеловека, осмысленной в религ.-филос. Духе. Мистицизм У. Трактовал как "познание расширенным сознанием". Ноуменального мира со всеми его признаками.

Второй этап творч. Исканий У. Начался в 1915 со встречи с Г.И.Гурджиевым — адептом вост. Оккультизма, восходящего к одному из гл. Направлений среднеазиатского суффизма — накшбендизму. Учение Гурджиева, а также его идеи относительно "объективного знания". И "объективного искусства". Были восприняты У. Однако в школе Гурджиева он столкнулся с необходимостью непосредственной связи с первоисточником и прямой, ежеминутной практикой дух. Делания, требующих от участников большого физ. Напряжения, а также абсолютного подчинения ученика Учителю. Такой тип взаимоотношений был неприемлем для У, что и послужило причиной его разрыва с Гурджиевым (1921). В посл. Период своей деятельности, проживая в Лондоне и Нью-Йорке, У.

Занимался популяризацией учения Гурджиева, а также выступал с лекциями, представлявшими своеобразный синтез совр. Науки и вост. Филос., разрабатывал идеи дух. Совершенствования и достижения индивидуального бессмертия.Соч. Tertium organum. Ключ к загадкам мира. СПб., 1911. Внутренний круг. О "последней черте". И о сверхчеловеке. СПб., 1913. Символы Таро. 2-е изд. Пг., 1917. Четвертое измерение. 3-е изд. Пг., 1918. 4-е изд. Берлин, 1931. Искания новой жизни. 3-е изд. Пг., 1918. A new model of the Universe. London, [1948]. Tertium organum. Ключ к загадкам мира. М., 1992 (репринтное изд.). Психология возможной эволюции человека // Заблуждающийся разум. Многообразие вненаучного знания. М., 1992.
Успенский, Петр Демьянович Род. 1877, ум. 1947. Философ, мистик.

Неоднократно путешествовал по Востоку. Сочинения. "Четвертое измерение". (1910), "Терциум органум. Ключ к загадкам мира". (1911), "Новая модель универсума". (1931) и др. С 1921 г. Жил за границей..