Чу Си Ген

(псевдоним — Ханхинсэм) (22.12.1876, у. Понсан, провинция Хванхэдо, — 27.7.1914), корейский учёный и мыслитель. После окончания колледжа «Пэдже» работал в газете «Тоннип синмун». В конце 19 в. Возглавил движение за распространение национального корейского языка и за унификацию его письменности. Сыграл значительную роль в развитии корейского языкознания. Включившись в культурно-просветительное движение, выступал с патриотическими статьями, отстаивая идеи независимости и демократического развития ..

(наст. Имя Бишшомохоро Мишро. 1486–1533) – бенг. Религ. Реформатор. Был отшельником. Его проповедь учения бхакти, в кот. Утверждалось, что истинным путем религ. Служения является личная преданность богу, а не обряды, способствовала реформе индуизма, с другой стороны – обновлению бенг. Культуры. Демократич. Учение Ч.Д. Провозглашало равенство всех перед богом. С ним связан расцвет бенг. Вишнуитской лирики ХVI в.. ..

(наст. Имя и фам. Николай Карлович Романовский. 1900–1944) – белорус. Писатель. Род. В семье крестьянина-батрака. Учился на литер. – лингвистич. Отделении Белорус. Гос. Ун-та. Печататься начал в 1923. Автор сб-ков рассказов «Серебро жизни» (1925), «По дороге», «Чувство», «Сосны говорят» (1926), романов «Земля» (1928), «Третье поколение» (1935), «Великий день» (опубл. 1947), «Млечный путь» (опубл. 1954) и др. Переводил на белорус. Яз. Соч. Рус. Классиков.. ..

(наст. Имя и фам. Димитр Христов Чорбаджийский. 1890–1967) – болг. Писатель. Род. В крест. Семье. Окончил Худ. Академию в Софии. Автор сб-ков юмористич. Рассказов («Не из тех я», 1935, «Земляки», 1936, «Сию минуту», 1938, и др.). Излюбленные жанры Ч. – рассказ-миниатюра, сценка монологич. Или диалогич. Характера.. ..

(наст. Фам. Насимович. 1876–1937) – рус. Литер. Критик, публицист. Участв. В революц. Движении, был чл. РСДРп (б). Неоднократно подвергался арестам и ссылкам. Одним из первых занялся исследованием сибирской лит-ры (книги «Сибирские поэты и их творчество», 1916, «Сибирский мотив в поэзии», 1922, и др.). Выдвинутая Ч. Теория «искусство – жизнестроение» сводила функцию художника к производству «вещей». Отсюда его отрицательное отношение к психологич. Прозе, к поэме В.В. Маяковского «Про это», устан..