Афраний

Афинагор, Athenagoras, из Афин, II в. Н. Э., греческий христианский писатель, апологет. Родился, вероятно, в Афинах, изучал греческую философию. Чтение Библии привело его к христианству. Два произведения А. Сохранились целиком. Прошение за христиан (Presbeia peri christianon) представляет собой апологию, направленную в 177 г. Императорам Марку Аврелию и Коммоду. Аргументы из литературы, философии, мифологии и искусства помогают А. Отвести обвинения, выдвигаемые против христиан, которых язычники ..

Афиней (Атеней), Athenaios, из Навкратиса в Египте, III в. Н. Э., греческий эрудит. Написал произведение под названием Софисты на пиру (Deipnosphistai) в 30 книгах, из которых сохранилось только 15. Оно выдержано в форме разговора, который в доме состоятельного римлянина Ларенсия ведут на пиру 29 представителей различных профессий. Философы, филологи, врачи, ораторы и музыканты. Предметом его являются самые разные темы, часто совершенно незначащие, зато свидетельствующие о незаурядной эрудиции а..

Ахиллес Татий, Achilles Tatius, из Александрии, II в. Н. Э., греческий романист. Автор романа Повесть о Левкиппе и Клейтофонте (Ta kata Leukippen kai Kleitophonta) в 8 книгах. Обычные приключения разлученной пары влюбленных А. Т. Постарался представить необычным образом, делая акцент на психологии любви, сенсационности приключений и рациональном объяснении чудесных происшествий. Стремление к уходу от схематичности явственно чувствуется в начале романа. Автор рассказывает, как после опасного путе..

Бабрий, Babrios, I в. Н. Э., греческий баснописец, скорее всего, италийского происхождения, хотя жил - возможно - в Сирии. В. Писал «хромыми ямбами» (холиямбами) басни, черпая темы как у Эзопа, так и из других источников, которым обязан новеллистическими и анекдотическими сюжетами. Из 10 (а может, двух?) книг сохранились только 143 басни, написанные на довольно вульгарном простонародном диалекте (koine) с доминантой ионийских элементов. Б. Еще в III в. Сделался классическим школьным автором.. ..