Credo quia absurdum est

Обычное теперь название юстиниановой кодификации римского права (институции, дигесты, кодекс, новеллы). Не противореча рим. Пониманию слов (выражение corpus juris встречается в кодексе), оно не применялось, однако, римлянами в этом смысле и входит в употребление только в средние века. Но и в это время мы не встречаем рукописей, а позднее — печатных изданий, соединявших в одно целое все части юстиниановых сборников. В первый раз под этим именем юстинианова кодификация появляется в издании Диониси..

Символ веры. Третий нумер католической мессы, написанный на текст, начинающийся со слова С. У некоторых авторов месс С. Получило особенно большое развитие, напр. У Баха (месса H-moll), Бетховена (Missa solemnis).H. С.. ..

(лат. "я верю, потому что это противно разуму") — девиз некоторых отцов церкви, напр. Тертуллиана, поддерживавшийся и Августином и проистекающий из презрения к человеческому, конечному разуму в сравнении с разумом божественным. Это утверждение не только признает, что противное ограниченному разуму человека, т. Е. Недоступное ему, может быть доступно разуму самому по себе, но предполагает, что мыслимое для последнего должно быть совершенно немыслимым для первого.. ..

(возрастая) — музыкальный термин, требующий постепенного увеличения звуковой силы. Часто пишется сокращенно, cresc. Если С. Должно быть продолжительное, то после этого слова ставят точки до того места, где С. Должно прекратиться. С. Заменяется знаком . С., доходящее до forte, обозначается С. Il forte или Cresc. Sin'al forte. Термин, противоположный С. — Decrescendo (см.).Н. С.. ..