Таулер (Тauler) Иоганн

(1886-?) - польский философ. Докторскую степень получил в Марбурге (1910), профессор Варшавского (с 1910) и Виленского (1919-1921) университетов, с 1923 по 1948 - редактор журнала "Философское обозрение". По философской подготовке принадлежал к неокантианству, однако, по сути, ближе английскому направлению в аналитической философии. Основные идеи Т. Нашли воплощение в работах по истории философии. Его "История философии" (в трех томах, 1968) отличается тщательным научным аппаратом, подробнейшей ..

(санскр. Tattvarthadhigamasntram - "Сутра постижения значения категорий") - базовый текст джайнской философии и религии, принятый в качестве авторитетного течениями шветамбаров и дигамбаров, составленный Умасвати (Умасвами), "наставником аскетов и ораторов". Умасвати (ошибочно считавшийся учеником знаменитого философа Кундакунды) жил, вероятно, во 2- 3 вв. Текст "Т." составлен на санскр. И состоит из десяти глав. Глава I, содержащая вводную часть и теорию познания, открывается общеджайнским тези..

(лат. Имя Окслейна – «бычок») Николай(род. 1547, Манбельяр – ум. 1606, Альтдорф) – нем. Гуманист. Выступал против всякой опеки над философией со стороны церкви и религии. Как аристотелик создал протестант, философию, в которой отвергались панпсихизм и пантеизм итал. Позднего гуманизма и оспаривалось введенное Лютером понятие «наследный грех». Осн. Произв. «Philosophiae Triumphus», 1573. «Synopsis Aristotelis metaphysices ad normam Christianae religionis explicatae», 1596. «De rerum aeternitate»,..

(1866-1938) -пол. Философ. В 1884-1889 обучался в Германии под руководством Ф. Брентано. В 1896 стал проф. Львовского ун-та.Т. Сыграл исключительную роль в развитии современной пол. Философии. Обладая большим педагогическим талантом, он поставил перед собой цель создать в Польше современную филос. Школу. Такой стала львовско-варшавская школа, начавшая складываться после приезда Т. Во Львов. Его учениками были К. Айдукевич, Т. Котарбиньский, С. Лесьневский и Я. Лукасевич. Всего Т. Подготовил боле..