Ухтомский Алексей Алексеевич

Ухтомский Алексей Алексеевич [13(25).6.1875, с. Вослома, ныне Ярославской области, √ 31.8.1942, Ленинград], советский физиолог, академик АН СССР (1935. Член-корреспондент 1932). Ученик Н. Е. Введенского. ..

УХТОМСКИЙ Алексей Алексеевич (1875-1942) - российский физиолог, академик АН СССР (1935). Исследовал процессы возбуждения, торможения и механизм лабильности. Создал учение о доминанте, об усвоении ритмов внешних раздражений органами и др. Премия им. В. И. Ленина (1932).. ..

(13.06.1875, с. Вослома - 31.08.1942, Ленинград) - русский физиолог, создатель учения о доминанте. Биография. В 1898 г. Защитил кандидатскую диссертацию по богословию. С 1899 г. Обучался в Санкт-Петербургском университете сначала по языкознанию, затем по естественным наукам. С 1902 г. Работал на университетской кафедре физиологии у проф. Н.Е.Введенского. С 1912 г. - приват-доцент, с 1919 г. - профессор университета. С 1920 г. - заведующий физиологической лабораторией в Петергофском естественнона..

Частичная или полная утрата работоспособности или способности реагировать на раздражение, состояние паралича в (мышечных и) ганглиозиых клетках, которое развивается при отсутствии или недостаточном притоке кислорода и при образовании и накоплении определенных продуктов обмена веществ, т.е. «веществ утомления». Утомление имеет разнообразные проявления на поведенческом (снижение скорости и точности работы, снижение производительности труда), физиологическом (затруднение выработки условных связей, ..

(греч. Ou — отрицательная частица, topos — место, т.е. "место, которого нет") — понятие для обозначения описаний воображаемого/идеального общественного строя, а также сочинений, содержащих соответствующие планы социальных преобразований. Ведет происхождение от названия одноименной книги Мора (1516). Отказ от исследования наличной общественной действительности, интеллектуализм, стремление репрезентировать интересы человечества в целом отличают У. От, соответственно, науки, мифологии и идеологии. ..

То же самое, что панпсихизм.. ..

Учение о том, что доступное наблюдению бытие и поведение человека есть выражение психического состояния и психических процессов. Оно входит как составная часть в учение о характере, поскольку характер становится доступным для понимания благодаря формам выражения. Современная психология причисляет к гештальткачествам также свойства сущности, показывая, что предметы и отношения вещей также обладают сущностью и через ее свойства выражают свой «характер» – в большинстве случаев неподвластным человек..