Джаты

крупная группа племён, в начале н. Э. Населявших западные районы Пенджаба и говоривших на западно-панджабских диалектах. Позднее Д. Широко распространились по Северной Индии. Составили этническую основу панджабцев (См. Панджабцы) и вошли в общину сикхов (См. Сикхи). В Индии значительная часть Д. Превратилась в крупную одноимённую земледельческую касту (в этом значении термин «Д.» обычно упоминается в литературе и переписях населения). В средние века Д. Составляли слой полноправных общинников, и..

ДЖАТЫ - группа племен, в начале н. Э. Населявших западные районы Пенджаба, позднее составивших этническую основу панджабцев и вошедших в общину сикхов. В Индии джаты образуют земледельческую касту. Известны крупные восстания джатов в 17-18 вв. Современные джаты живут на севере Индии и в Пакистане. 10 тыс. Человек (1992).. ..

(англ. Jats, Jauts, араб. Zath) — племя, живущее в Белуджистане, Пенджабе, сев.-зап. Провинциях, Бенгалии, Гайдерабаде и др. Они составляют также главное население нескольких мелких государств раджпутов. В числе 41/2 млн., они представляют большое разнообразие, смотря по месту жительства. Одни из них почти черные, другие цветом лица мало отличаются от раджпутов. Одни стоят на очень низкой степени развития (например пастухи в пустынях Тара), другие имеют живой ум и осмысленные черты лица. В местн..

Группа племен, в начале н. Э. Населявших западные районы Пенджаба, позднее составивших этническую основу панджабцев и вошедших в общину сикхов. В Индии джаты образуют земледельческую касту. Известны крупные восстания джатов в 17-18 вв. Современные джаты живут на севере Индии и в Пакистане. 10 тыс. Человек (1992).. ..

Одна из земледельч. Каст Индии и Пакистана (особенно многочисленны в Пенджабе и примыкающих к нему округах Уттар-Прадеша). В источниках 12-14 вв. Д. Выступают как независимое племя. Они оказывали упорное сопротивление иноземным завоевателям, в частности Тимуру и Бабуру. В то же время Д. Привлекались в качестве наемников в войска делийских султанов и могольских падишахов. К 17 в. Сел. Община Д. Состояла из неск. Сословно-кастовых групп. 1) рядовых общинников, собственников земель, 2) обслуживавши..

(процессия) - инд. Музыкальная драма, возникшая в XVI в. В Бенгалии и Ориссе. Традицию Д. Возводят к деятельности вишнуитского проповедника Чайтанъи, участвовавшего в представлениях "Кришна-ятра.". Сюжеты Д. Основаны на пуранах и житийной лит-ре, поэме Джаядэвы "Гитаговинда".В классич. Д. Повествовательная часть исполнялась не актерами, а хором музыкантов (джуди). С конца XIX в. Роль рассказчика переходит к Вивеку (вариант сутрадхары). В Д. Играют только мужчины Совр. Д. Теряет ритуальную основу..

Один из представителей общинной организации у сикхов - руководитель общины при храме, глава группы верующих.Е. Успенская. ..

(от корня жить, быть живу) - первоначально "жизненное начало в человеке", затем терминологически уточнено как "индивидуальный дух конечного существа", в отличие от Бога или от Абсолюта, понимаемого безлично. Часто в сочетании "дживатман" - "индивидуум как самость, Атман", в отличие от "Параматмана" - высшей самости, Абсолютного.А. Парибок. ..

В джайнизме духовные, живые, непротяженные, вечные существа. Джив великое множество, и они наполняют весь мир, эволюционируя под воздействием времени от состояния полной неразвитости (нигода-д.) до совершенства (сиддха-д.). Определяющим признаком Д. Является способность отражающего реагирования (упайога), выступающая на известном этапе развития Д. Как сознание. Развивающийся Д. Имеет сложную структуру, т. К. Находится в определенных отношениях с адживой, неживой природой, и стремится освободитьс..