Ману

МАНУ - в ведийской и индуистской мифологии древний мудрец, родоначальник человеческого рода. См. Ману законы.. ..

(инд.). 1) у индусов, родоначальник человеческого рода. 2) древнейшая законодательная книга у индусом.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)1) праотец человеческого рода, по Индийским преданиям. 2) мифический автор древнейшего законодательного памятника индусов, книги "Ману" (на санскритском языке), составление которой современные ученые относят ко II и III в. По своему содержание книга М. Есть сборник правил поведения для жрецов и мирян.(Ист..

Отец, полубог. ..

В ведийской и индуистской мифологии древний мудрец, родоначальник человеческого рода. См. Ману законы.. ..

— национальный заповедник в Перу, расположенный на площади 1,716 млн. Га, является наибольшей охраняемой территорией Перу и одним из самых больших в мире. В него входят долина и бассейн реки , протекающей по территории департаментов Куско и Мадре-де-Диос. Заповедник был основан 29 мая 1973 года. В 1977 году ЮНЕСКО придало статус резерва биосферы, а в 1987 году объявило его природным достоянием человечества. Заповедник разделен на три зоны. Одна из них представляет собой территорию, доступную тол..

(IX в.) - тамильский поэт-шиваит, один из наянаров. В его творчестве традиции южного шиваитского бхакти достигли зрелости и вершины. В поэме "Тирувасагам" ("Священное речение") запечатлены интенсивные религ. Эмоции адепта, его сомнения, духовные поиски и глубокие раздумья. Осн. Тема поэмы - взаимоотношения человека с богом, Шивой, к-рый описывается как близкое, родное существо и как не поддающаяся осмыслению космич. Сила, пронизывающая все бытие. Идеи М. Во многом подготовили концептуальную базу..

(от корня "ман " - мнить, полагать + орудийный суффикс - тра, т. Е. "орудие осуществления психического акта") - сугубо необыденный текст, произнесение к-рого, а нередко и твержение вполголоса или почти беззвучное бормотание многие тысячи раз считается производящим особые результаты, магические или духовные. В ведической культуре и раннем брахманизме М. Назывались поэтич. Части Вед и отрывки из них. Использование было в основном ритуальным. Так, важнейшая из ведических М., т. Наз. Гаятри, ежеднев..

(Луч) - старший сын Брахмы, отец Кашьяпы, образ, связанный, по-видимому, с солярной мифологией.В. Эрман . ..

Братья-близнецы, боги бури ведийского пантеона. Числом 21 (или больше). Дети Рудры и пятнистой коровы Пришни (олицетворения тучи), ассоциируются больше с Индрой, сопровождая его в боях с демонами. Мчатся по небу на быстрых колесницах, проливают дожди. Их местопребыванием * считается ашваттха, свящ. Смоковница. Иногда отождествляются с рудрами. В М. Усматривают олицетворение муссонов, возводят происхождение М. К культу мертвых (М. От корня "мар" , умирать).В. Эрман . ..

(Санскр.) Великий индийский законодатель. Это имя происходит от санскритского корня ман, «мыслитель». На самом деле - человечество (mankind), но относится к Сваямбхуве, первому из , который возник от Сваямбху, «самосущего», поэтому - Логос и прародитель человечества. Является первым Законодателем, почти Божественным Существом.. ..

(др.-инд. Manu, «человек», от корня man, «мыслить». Ср. Готск. Manna, нем. Mann, англ. Man), в индийской мифологии первопредок, прародитель людей. В ведийской традиции М. - сын Вивасвата (солярного божества) и брат Ямы. При этом М. Рассматривается как первый человек, живший на земле, и царь людей, а Яма - как первый человек, который умер, и царь умерших предков (РВ VIII 52. АВ VIII, 10. Шат.-бр. XIII 4, 3). Пураны и эпос насчитывают уже 14 М. Семь бывших и семь будущих. От каждого из них ведёт с..