Миманса

(санскр., буквально — исследование, рассуждение) одна из шести основных философских систем Индуизма, занимавшаяся толкованием Вед (См. Веды). Называется также карма-миманса («миманса действия») и пурва-миманса («первая миманса»), в отличие от уттара-мимансы, или веданты (См. Веданта). Основателем М. Считают Джаймини (4 в. До н. Э. — 2 в. Н. Э.?), изложившего её идеи в форме сутр (См. Сутры). Практическая сторона М. Сформировалась в целях упорядочения сложного ведийского ритуала. Теоретическая пр..

МИМАНСА (санскр. - букв. - исследование), одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет Вед) систем индийской философии. Другое название - пурва-миманса ("первая миманса" - в отличие от собственно веданты, которая называется уттара-миманса, т. Е. "последняя миманса"). Основана Джаймини. Исходя из абсолютного значения ведийского ритуала и отрицая безусловную ценность мокши ("освобождения") и религиозного отшельничества, а также существования Бога-творца и управителя Вселенной, миманса утверж..

МИМАНСА (санскритское, буквально - исследование), одна из шести ортодоксальных (признающих авторитет> вед) систем индийской философии. Древнее название - пурва-миманса ("первая миманса" - в отличие от собственно веданты, которая называется уттара-миманса, т.е. "последняя миманса"). Основана Джаймини. Исходя из абсолютного значения ритуала и отрицая безусловную ценность мокши ("освобождения") и религиозного отшельничества, а также существования Бога-творца и управителя Вселенной, миманса утвержда..

(санскрит. Mîmânsâ, первично = "размышление, умозрение". Специальное значение этого термина развилось уже позднее) — название одной из шести главных индийских школ (см. Индийская философия). Под этим общим именем известны два философских учения. Первое — Пурва-М., т. Е. "древняя", "первая" М., основателем которой считается мудрец Джаймипи, есть род практического руководства к правильному размышлению, имеющему целью "определить смысл откровения", заключенного в ведах и брахманах. В связи с этой ц..

(санскр., от mimangse - почитать, думать, обсуждать). Индийская философская система, которая считает все существующее недействительностью и только субстанцию принимает за истинное и действительно существующее.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)санскр. Mimangsa, от mimangse, почитать, думать, обсуждать. Индийская философская система, которая считает все существующее лишь за недействительность, а субстанцию принимает за истинное и действител..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

(1888-1965) - известный российский индолог, этнограф и фольклорист, собиратель этнографич. Коллекций. Изучала материальную, социальную и духовную культуру, языки разл. Народов Индии и Шри Ланки (бывш. Цейлон). Признанный авторитет в области полевой этнографии, была участником этнографич. Экспедиции Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН 1914-1918 гг. В Индию и Цейлон. Вела преподавательскую деятельность в учебных заведениях Санкт-Петербурга (Ленинграда), Владивостока, Москвы. В..

Или СУМЁРУ - мифич. Гора, обитель богов, расположенная в центре серединного материка Джамбудвипа. Иногда уподобляется чашечке лотоса, лепестки к-рого составляют материки земли (двипы). М. Слагается из золота и драгоценных камней, вокруг вершины (местопребывания Брахмы, принимающего здесь великих мудрецов и небожителей) вращаются светила. На нее ниспадает с неба река Ганга, обтекающая затем М., разбившись на 4 потока. С 4 сторон света М. Охраняют локапалы.В. Эрман . ..

(1840-1890) - выдающийся русский индолог. Лингвист, историк, фольклорист, этнограф. Исследователь буддизма, опубликовавший ряд важных рукописных источников. Специалист по историч. Географии Азии. Учился на китайско-маньчжурском отделении СПб. Ун-та у В. П. Васильева, затем (1863-1868) в Германии, Франции, Англии у индологов Т. Бенфея, А. Вебера и др. Профессор СПб. Ун-та по кафедре сравнительного языкознания. В 1874-1875, )880, 1885-1М. По заданию Российской Академии наук совершил три больших пу..

(тамильск. Миштчи-амман - "Рыбоглазая") - богиня в г. Мадурай, одно из воплощений Дурги. По одному из мифов - дочь царя Пандья, родившаяся трехгрудой. Унаследовав трон отца, начала совершать военные походы с целью завоевать мир. У г. Кайласа успешно вступила в битву с армией Шивы, но, увидев его самого, превратилась в тихую стыдливую девушку. Третья грудь ее исчезла, и голос с небес провозгласил Шиву ее женихом. После свадьбы Шива стал править в Мадурай. По др. Версии, переплетающейся с сюжетом ..