Шадеп Иоанн Матиас

216

Шадеп (Иоанн Матиас) - профессор Московского университета, ректор обеих университетских гимназий. Родился в Пресбурге (год рождения неизвестен) и первоначальное образование получил в гимназии этого города. В 1752 г. Поступил в Тюбингенский университет. Получив степень доктора философии, Ш. В 1756 г. Был вызван в только что открытый Московский университет, на должность ректора над гимназиями, причем философский факультет Тюбингенского университета засвидетельствовал о его "добропорядочном житии и превосходном знании". Прибывши в Москву в том же году, Ш. 26 июня вступил в исправление ректорской должности и произнес речь "De gymnasiis in Moscovia rite aperiundis". В ноябре Ш. Составил план учения в гимназиях Московского университета, измененный впоследствии профессором Шварцем , а в декабре того года произнес на гимназическом акте речь "О средстве, каким образом наукам обучать и обучаться".

В следующем году, при перехода гимназистов в университет, он произнес речь "Об обыкновении древних в раздавании награждений". Преподавал Ш. В гимназии, как видно из расписания на 1757 г., "риторику, также пиитику, мифологию, руководство к чтению писателей классических, состояние военное, политическое и житие академическое, весь курс философии кратко. Притом и тех по возможности удовольствует, которые высших и лучших желают наук, как-то. Греческого языка, древностей римских и греческих. А есть ли найдутся, которые восточным языкам еврейскому и халдейскому учиться и оных древностей рассмотреть пожелают, то он им не только в филологию руководство тех восточных языков, но и особенное наставление в языках еврейском и халдейском преподаст".

Риторику Ш. Преподал на основании руководства Фоссия, а в философии руководился взглядами Вольфа и Баумейстера. Как видно из воспоминаний Фонвизина , Карамзина , М.Н. Муравьева и других учеников университетской гимназии, Ш., "являвший истину без покрова", имел огромное нравственное и интеллектуальное влияние на молодежь. Нравственное воздействие оказывал Ш. В особенности на воспитанников своего пансиона. В своих лекциях нравоучения, как говорит Карамзин, Ш. Следовал Геллерту и действовал "не только доказательствами разума, но и побуждениями сердца, голосом внутреннего чувства и совести, примерами и картинами". Преподавая в гимназии и пансионе, Ш. Читал курс и в университете, где в 1757 г. Учил "греческому языку, показывал также греческие и римские древности и введение в свободные науки, и охотникам - нумизматику и геральдику и другие к тому принадлежности".

В 1764 - 1765 гг. Он читал курсы логики, метафизики и эстетики, а с 1772 г., сложив с себя звание ректора обеих гимназий, принял кафедру практической философии, которую и читал вместе с этикой до 1796 г. По Винклеру, Эрнести, Федеру и Якобу. Кроме того, он читал на юридическом факультете народное право, политику, право естественное, всеобщее государственное право по Ваттелю, Бильфельду, Ахенвалю. Курсы Ш. Не были написаны, и от него остались только речи, произносившиеся в разных торжественных случаях. "De anima legum". (1767). "Oratio solemnis de eo, quod justum est in jure Principis, circa educationem civium, scientiarum, artiumque studia". (1770). "De eo, quod naturaliter justum est, in lire parentum circa educationem liberorum".

(1773). "Oratio de Monarchiis amori Patriae excitando et fovendo maxime aptis ac eodem praecipua in iis legum anima". (1775). "Panegyricus de Catharina Magna Legislatorum prima omnium, Legislationem suam, sapienti ac divino prorsus consilio, conscientiae, foro ei peculiari consecrato, directe inaedificanti". (1779). "Oratio solemnis de ingenuae juventutis educatione, gloriae nationem duratae fundamento praecipuo et pulchro, in Monarchiis maxime". (1781). "Quaeritur, quid statuendum de luxu est, ne in bominibus, civitatibus, Monarchiis maxime proficiens, vel et si hoc, vel noxius quatenus sit, quomodo vis ejus noxia debilitanda ac frangenda". (1793). В этих речах обнаруживается высокогуманное настроение профессора, видна большая его эрудиция, хотя местами их недостатком следует признать какой-то сентиментальный поэтизм.

В 1797 г. Ш. Намеревался познакомить студентов с критической философией Канта и объявил уже курс, но 28 августа этого года он скончался. См. Тихонравов "Сочинения". (том III, то же "Биографический Словарь профессоров Московского университета"). Сиповский "Н.М. Карамзин". (Санкт-Петербург, 1899). А. Бороздин..

Значения в других словарях
Шадеп Иоанн Матиас

Шадеп (Иоанн Матиас) - профессор Московского университета, ректор обеих университетских гимназий. Родился в Пресбурге (год рождения неизвестен) и первоначальное образование получил в гимназии этого города. В 1752 г. Поступил в Тюбингенский университет. Получив степень доктора философии, Ш. В 1756 г. Был вызван в только что открытый Московский университет, на должность ректора над гимназиями, причем философский факультет Тюбингенского университета засвидетельствовал о его "добропорядочном житии и..

Шад Иоганн-баптист

Шад (Иоганн-Баптист) - философ. Родился в 1758 г. Около Бамберга. Родители были весьма набожны и тщательно развили в нем религиозное чувство. Учился у иезуитов. В 1778 г. Поступил в монастырь в Банце, из которого бежал в 1798 г., так как не вынес преследования, которому подвергся за свободомыслие. Прибыв в Иену, стал читать лекции в университете. Получил профессуру в 1802 г. В 1804 г., по рекомендации Гете, призван в Харьковский университет. В Харькове Ш. Играл весьма выдающуюся роль. Читал лекц..

Шаддадиды

Династия арраншахов ("шахов Аррана"). В 971-1075 гг. Шаддадиды правили в Гяндже (Азербайджан). В 951-954 гг., а потом с 1022 до конца XI в. Они были эмирами Двина (Армения). По происхождению Шаддадиды были, вероятно, курдами. Родоначальник династии Мухаммад ибн Шаддад проживал в первой половине X в. В бывшей армянской столице Двине, которая принадлежала тогда южноазербайджанскому правителю Марзубану ибн Мухаммаду из рода Мусафиридов. В 951 г., воспользовавшись его отсутствием, Мухаммад при подде..

Шадринск

Город в Курганской обл. Расположен на Западно-Сибирской равнине, на р. Исети (приток Тобола). Население 88 тыс. Чел. Поселение на месте современного Шадринска - Шадринская заимка - известно с 1644. В 1662 был основан укрепленный Шадринский острог (позднее слобода), названный по р. Курья Шадриха (приток Исети). Город с 1712, назывался Архангельский Шадринский городок (позднее Шадринск). В XIX в. Значительный торговый (в основном сельскохозяйственная продукция) и культурный центр Зауралья. Были ра..

Шадрины

Шадрины - старинный русский дворянский род, ведущий свое происхождение от якутского казака, убитого около половины XVII века в сражении против сибирских инородцев, Ивана Ш., сына которого, Петра Ивановича, Петр Великий в 1709 г. Пожаловал "в дети боярские". Род внесен в I часть родословной книги. В. Р-в.. ..

Дополнительный поиск Шадеп Иоанн Матиас Шадеп Иоанн Матиас

Добавить комментарий
Комментарии
Комментариев пока нет

На нашем сайте Вы найдете значение "Шадеп Иоанн Матиас" в словаре Исторический словарь, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Шадеп Иоанн Матиас, различные варианты толкований, скрытый смысл.

Первая буква "Ш". Общая длина 18 символа