А. К. Толстой - Царь Борис

В день Борисова венчания на престол бояре исчисляют плоды его правления. И пресеченный мор, изавершенные войны, и урожаи. Они дивятся, как долго пришлось уговаривать Годунова принять власть,и лишь угроза отлучения от церкви его к тому принудила. Борис возвращается из собора, собираясьпринимать послов. Воейков сообщает о победе над сибирским ханом. Английский посол предлагаетневесту царевичу Федору. Папский нунций — соглашение о соединении церквей. Австрийский,литовский, шведский, флорентийский послы почтительно просят кто о помощи деньгами или войсками,кто о признании своих владений. Персидский и турецкий послы обвиняют друг друга в посягательствахна Иверию, посол иверского царя просит защиты. Всем царь дает подобающий ответ, исполненныйдостоинства и силы, и велит впустить всех желающих в царские палаты («Между народом русским ицарем преграды нет!»).

Оставшись один, Борис торжествует и, поминая смерть царевича, решает. Тонеизбежная цена за величье государства. Вскоре после, дожидаясь в монастырской кельепостригшейся Ирины, Борис выслушивает донесения Семена Годунова на Романовых, недовольныхотменой Юрьева дня. На Василия Шуйского, лукавого и ненадежного слугу, но, уверенный в своей силе,никого не хочет наказывать. Появляется Ирина, и Борис, напоминая ей свои колебания на пути квласти, просит оправдать его и признать, что благоденствие России стоит той неправды, черезкоторую он стал царем. Ирина, одобряя его царство, требует, чтоб он не забывал о своей вине и непрощал себя сам. Оставшись каждый при своем, они расстаются.Во дворце дети Бориса, Федор и Ксения, слушают рассказы Христиана, датского герцога, женихаКсении, — о суровом детстве, о возвращении ко двору, о сражениях во Фландрии с испанскими войсками,но, когда Федор сетует на свою праздность, Христиан замечает, что его положение, позволяющееобучаться правлению при мудром государе, — много достойнее.

Христиан рассказывает, как полюбилКсению по рассказам послов, купцов и пленных, прославлявших наряду с величием России красоту, ум икротость царевны. Заговаривают о Борисе, и все сходятся в любви к царю, забывающему себя ради славыи благополучия государства. Все трое клянутся помогать друг другу. Христиан просит вошедшегоБориса в случае войны позволить вести русские войска, но царь отговаривается наступившим надолгие годы миром. Дети уходят, а пришедший Семен Годунов объявляет слух о дивно спасшемсяцаревиче Димитрии. В своих покоях царица Мария Григорьевна расспрашивает дьяка Власьева оХристиане и, как ни юлит Власьев, дознается, что были толки, будто не король его отец, и старшийбрат, ныне царствующий, его недолюбливает.

Не добившись от дьяка обещания свидетельствовать о томБорису, она зовет Дементьевну и с возрастающим раздражением узнает, что Ксения сидела вместе сбратом и женихом, а царь приветствует новые обычаи. Пришедшей Волоховой царица жалуется, что Бориспосватал Ксению за немчина, её не спросясь, и немчин, видно, приворотил царевну. Волохова беретсяпогадать, в чем сила Христиана, и сокрушить её («Есть корешок такой»). В лесу, в разбойничьем стане,атаман Хлопко принимает новые пополнения крестьян, клянущих Бориса и отмену Юрьева дня.Появляется посадский, который без всякого страха требует освободить своих спутников, схваченныхна московской дороге разбойничьим дозорным, и сообщает верную новость о появлении царевичаДимитрия.

Посадский подбивает Хлопка идти к Брянску и там, пристав к войскам царевича, получитьпрощение и воевать Годунова. Появляется Митька, волоча двух беглых монахов, Михаила Повадина иГришку Отрепьева, которые просятся в хлопковское воинство. Когда посадский, позабавивразбойников борьбою с Митькой и велев выкатить бочки вина, вдруг пропадает, выясняется, что шедшиес ним монахи не знают, кто он таков.Борис вынужден признаться в том, что появление нового врага толкнуло его на кровавый путь. СеменГодунов, отряженный выяснить, кто скрывается за именем Димитрия, говорит, что и ценою пыток неузнал ничего. Приискивают имя Гришки Отрепьева, беглого чудовского монаха, чтоб как-топереименовать врага. Борис распоряжается умножить шпионов и найти улику на Романовых и, крометого, в силу продолжающегося голода раздать казну народу, повелев не слушать басен про царевича.Царевич Федор просит отправить его к войскам, царевна Ксения оплакивает перемену в Борисе и егопроявившуюся жестокость.

Христиан спрашивает, уверен ли Борис в смерти царевича, и пересказываетслухи. Дети уходят, появляется царица, полная язвительности и раздражения на Христиана,толкующего с детьми о «царенке». Царь остается глух к её требованию отослать Христиана. СеменГодунов сообщает о быстром продвижении изменников, о переходе к ним войск и об упорномсопротивлении Басманова. Василий Шуйский предлагает Борису отправиться самому к войскам или ужепослать за вдовствующей царицей, чтоб свидетельствовала о смерти сына. Наказав Шуйскому рватьязыки тем, кто распускает слухи, Борис посылает за матерью Димитрия. В доме Федора НикитичаРоманова бояре Романовы, Сицкий, Репнин и Черкасский пьют за царевича. Приходит Шуйский, сообщаето приказе Бориса, его расспрашивают о произведенном им розыске в Угличе, он отвечает туманно.Семен Годунов со стрельцами, обвинив собравшихся в желании отравой извести государя, берет всехпод стражу, нарядив Василия Шуйского вести допрос.

Борис, наедине размышлявший над свершившимсяпредсказаньем («Убит, но жив»), пришедшему Шуйскому велит объявить с Лобного места, что тот сам вУгличе видел труп царевича. На Христиана меж тем наседают советники, толкующие, что он долженотказаться от брака с Ксенией, что Борис выдал себя страхом, что Ксения дочь злодея и слуги.Христиан, чувствуя подступающую дурноту, веря в виновность Бориса, не знает, на что решиться.Приходит Ксения, и он, путаясь в словах и мыслях, говорит о неизбежной разлуке, а потом зовет еёубежать с ним от отца-убийцы. Незаметно вошедший Федор вступается за отца, они собираются биться,Ксения, плача, напоминает о данной друг другу клятве. Христиан бредит, и, сочтя его больным, Ксенияс Федором уводят его.На Красной площади сыщики слушают разговоры в народе, идущем с панихиды по царевичу Димитрию(там же провозглашалась анафема Гришке).

Провоцируя, толкуя речи в пригодном им ключе, сыщикихватают едва ли не всех подряд. Василий Шуйский с Лобного места ведет двусмысленную речь онаступающем неприятеле и говорит о розыске в Угличе так, что остается неясно, кто же был убиенныймладенец. Об эту пору привезенная из монастыря мать царевича, ныне инокиня Марфа, ожидая Бориса ижелая ему отомстить, решает признать самозванца сыном. Она говорит, что мертвого сына не видала,лишившись чувств, а на панихиде слезы застилали ей глаза. Теперь же, услышав о приметах явившегосяцаревича, признает, что он чудесно спасся и жив. Царица Мария Григорьевна, желая уличить обман,вводит Волохову. Горе, охватившее Марфу при виде погубительницы сына, выдает её, но признатьсмерть Димитрия всенародно она отказывается.

Вскоре Борису врач сообщает об ухудшении здоровьяХристиана и о своем бессилии. Семен Годунов приносит грамоту от «Димитрия Иоанновича», в коейБориса более всего угнетает обещанная милость в случае добровольного отказа от престола, а сталобыть, уверенность «вора» во всеобщей поддержке. Борис требует привести постриженного Клешнина,дабы увериться в гибели царевича. Его зовут к Христиану, и вскоре он сообщает Ксении и Федору о егосмерти.Двое часовых, несущих ночной караул в престольной палате, в страхе прячутся при появлениибессонного Бориса. Тому мерещится чей-то образ на престоле, и, обнаружив часовых, он посылает ихпроверить, кто там сидит. Семен Годунов приводит Клешнина, который подтверждает смерть Димитрия,напоминает, что срок Борисова правления, предсказанный волхвами, подходит к концу, зовет егопокаяться и удалиться в монастырь.

Утром, получив от прибывшего Басманова сведения о частичнойпобеде над «вором», Борис говорит Федору о необходимости венчаться на престол и о присяге, к коейбудут приведены бояре. Федор отказывается от престола, ибо не уверен, что «вор» не Димитрий. Борисмногозначительно предлагает предъявить Федору бесспорные улики смерти царевича, и тот, постигнувотцовское преступление, в ужасе отказывается от доказательств и заявляет, что примет венец. Встоловой палате, дожидаясь Басманова и царя, бояре клянут обоих и обмениваются вестями о«царевиче». Входит Басманов, сетуя на неуместное свое отлучение из войск. Появляется Борис сдетьми. Борис награждает Басманова. Бояре, отметив грусть Ксении, жалеют её и размышляют, что с нейделать, «когда на царство тот пожалует».

Борис требует клятвы верности Федору и утверждения сейклятвы в соборе, теряет силы и падает. При общем смятении он заявляет, что причиной его смерти неотрава, а скорбь, завещает боярам блюсти клятву, напоминает, что «от зла лишь зло родится», и,объявив Федора царем, отходит.