А. П. Чехов - Крыжовник

Иван Иваныч и Буркин идут по полю. Вдали виднеется село Мироносицкое. Начинается дождь,и они решают зайти к приятелю-помещику Павлу Константинычу Алехину, усадьба которогорасполагается неподалеку в деревне Софьино. Алехин, «мужчина лет сорока, высокий, полныйс длинными волосами, похожий больше на профессора или художника, чем на помещика»,встречает гостей на пороге амбара, в котором шумит веялка. Одежда его грязна, а лицо черноот пыли. Он рад гостям и предлагает им пройти в купальню. Помывшись и переодевшись,Иван Иваныч, Буркин и Алехин идут в дом, где за чашкой чая с вареньем Иван Иванычрассказывает историю своего брата Николая Иваныча.Детство братья провели на воле, в имении отца, который сам был из кантонистов,но выслужил офицерский чин и оставил детям потомственное дворянство.

После смерти отцаименье у них отсудили за долги. Николай с девятнадцати лет сидел в казенной палате,но тосковал там страшно и все мечтал купить себе маленькую усадебку. Сам Иван Иваныч никогдане сочувствовал желанию брата «запереть себя на всю жизнь в собственную усадьбу».Николай же ни о чем другом просто не мог думать. Он все время представлял себебудущую усадьбу, где непременно должен был расти крыжовник. Николай копил Деньги, недоедал,женился без любви на некрасивой, но богатой вдове. Он держал жену впроголодь, а деньгиее положил на свое имя в банк. Жена не вынесла такой жизни и вскоре умерла,а Николай, нимало не раскаиваясь, купил себе именье, выписал двадцать кустов крыжовника,посадил их и зажил помещиком.Когда Иван Иваныч приехал навестить брата, то был неприятно поражен тем, как тот опустился,постарел и обрюзг.

Он стал настоящим барином, много ел, судился с соседними заводамии говорил тоном министра фразы вроде. «образование необходимо, но для народа онопреждевременно». Николай потчевал брата крыжовником, и по нему было видно, чтоон доволен своей судьбой и самим собой.При виде этого счастливого человека Иван Иванычем «овладело чувство, близкоек отчаянию». Всю ночь, проведенную им в усадьбе, он думал о том, как много людейв мире страдает, сходит с ума, пьет, сколько детей умирает от недоедания. И сколькодругих людей живет «счастливо», «днем ест, ночью спит, говорит свою чепуху, женится,старится, благодушно тащит на кладбище своих покойников». Ему подумалось, что за дверьюкаждого счастливого человека должен стоять «кто-нибудь с молоточком» и напоминать емустуком, что есть несчастные, что рано или поздно с ним стрясется беда, и «его никтоне увидит и не услышит, как он сейчас не видит и не слышит других».

ИванИваныч, заканчивая свой рассказ, говорит, что счастья нет, а если в жизни есть смысл,то он не в счастье, а в том, чтобы «делать добро».Ни Буркин, ни Алехин не удовлетворены рассказом Ивана Иваныча. Алехин не вникает,справедливы ли его слова. Речь шла не о крупе, не о сене, а о чем-то, чтоне имеет к его жизни прямого отношения. Но он рад и хочет, чтобы гости продолжалибеседу. Однако время позднее, хозяин и гости отправляются спать..