Валентин Распутин - Пожар

Повествование от третьего лица. Много общих замечаний, рассуждений публицистическогохарактера. Повествование также прерывается воспоминаниями.Март месяц. Иван Петрович — водитель. Он только что вернулся с работы, устал. Еговстречает жена Алёна. Вдруг он слышит, что люди кричат. Пожар.Горят ОРСовские склады. Иван Петрович суматошно думает, что взять с собой на тушениепожара. Берет с собой топор.Горят обе части склада. И продовольственная, и промышленная. Иван Петрович сразу приметил,что стихийную борьбу с огнем возглавили два надежных человека. Афоня и Семен Кольцов.Распутин описывает огонь как живое существо, главное свойство которого — жадность,свирепость.Собирается начальство.Поселок этот построен леспромхозом. Его строили не для жизни, а на время,до следующего кочевья.

Он никогда не станет обжитым. В нём нет деревьев, садов.В поселке не ведется строительства социальных объектов, потому что ничего никомуне нужно. Пока есть работа — дерево, но через 3-4 года его не останется, рабочиебудут работать в вахтенном режиме. Другой работы нет, все поля были затоплены при строительствегидроэлектростанции.Появляется начальник участка Борис Тимофеич Водников. Он, хоть и ругается всегда со всеми,умеет руководить, и на него можно положиться.Алёна помогает в тушении пожара не меньше мужчин. Она спасает какие-то вещи.Архаровцы — бригада оргнабора (наёмные неместные рабочие). Они являются отрицательнымиперсонажами повести.Валя-кладовщица не хочет открывать склад, потому что боится, что ей предъявят претензии,если имущество разворуют в панике.

Борис Тимофеевич приказывает архаровцам ломать склад.Он ищет начальника ОРСа (склада), но вспоминает, что тот на очередном совещании. ИванПетрович советует поставить сторожа и старика Хампо, чтобы предотвратить мародёрство.Сашка Девятый, один из архаровцев, говорит главному герою, останавливая его перед огнём:«Не сюда. Не сюда, гражданин законник. Сгоришь — кто нам будет права качать?!» Ивана Петрович жил в деревне Егоровка, и фамилия его — Егоров. Воевал танкистом. Людиначали покидать деревню уже после войны — о затоплении знали заранее. Но Иван Петровичостался, хотя и тяжело было смотреть на пустеющую деревню. Он не становится горожаниномещё и потому, что женится на Алене, болеет его мать. А брат Гошка, уехав в город, спился.В конце концов, пришлось ему переехать в новый поселок — Сосновку (где и происходятсобытия повести).

Иван Петрович думает, что придётся переезжать и сейчас, хотя совсемне хочется. Иван Петрович врывается в один из продовольственных складов. Обильные запасыпродовольствия, постепенно разрушаемые хаосом паники и жаром, описаны угрожающе, враждебно.Иван Петрович ловит себя на усмешке. Ведь еды во всех леспромхозах всегда не хватает,откуда же её столько здесь?Автор (или герой?) рассуждает о том, с какого момента жизнь пошла наперекос. Всё изменилось,когда начали рубить лес. Это работа, не требующая души, это разрушение не только леса,но и человека. Сосновка начиналась как нормальная деревня. Была взаимопомощь, люди общалисьмежду собой. Но всё больше и больше стало приходить «легких» людей, которые не хотелиобзаводиться хозяйством, а работали только ради отдыха, еды и выпивки.

Если раньше пили,стесняясь этого, то сейчас появились целые «бригады» со своими лидерами. Ухудшаетсясоциальная обстановка, растёт преступность. Директор школы Юрий Андреевич посчитал. За войнупогибло столько же сельчан, сколько погибло не своей смертью в молодой Сосновке. В Сосновке не любят добросовестных людей. Лесничий Андрей Солодов однажды оштрафоваллеспромхоз за слишком высокие пни, из-за чего сильно задержали зарплату. После этого у негосгорела баня и пропала лошадь. Аналогичное отношение к Ивану Петровичу. Он пыталсядоказать начальнику участка, что дело не в плане, а в людях, в природных ресурсах.Но у начальника — свои заботы и свои начальники. Поэтому ему приходится поить водкойрабочих за свой счёт, чтобы они делали план.Иван Петрович живёт в мире абсолютных ценностей и готов отстаивать их активно.Но представлена и другая жизненная позиция.

Афоня Бронников, тоже из Егоровки, тожечестный мужик, говорит. «Я так считаю. Я работаю честно, живу честно, не ворую,не ловчу — и хватит. Наше дело — жить правильно, пример жизнью подавать,а не загонять палкой в свою отару. От палки толку не будет». Очевидно, Распутинс такой позицией не согласен. Устами Ивана Петровича он говорит. «Да ведь опоздали,опоздали с примером-то. Поздно!»Когда огонь подобрался к водке, местные жители и архаровцы проявляют чудесаорганизованности. Они передают бутылки по цепочке, спасая их и по ходу распивая. ИванПетрович в одиночку спасает растительное масло. Афоня тащит его спасать муку. Кто-то кричит,только проснувшись. «Гориииим!»Распутин описывает психологическую драму в душе Ивана Петровича.

Жизнь изменилась. Ценностигероя перестали осознаваться обществом как абсолютные. Но он не может от нихотказаться и не может понять современность. Иван Петрович продолжает спасать муку и сахар. Он понимает, что спасти все не удастся,а помощников нет. Он начинает ломать забор. И тут ему на помощь приходит, какни странно, Сашка Девятый.Иван Петрович наталкивается на Алёну. Они в ужасе наблюдают, как грабят остаткипромтоварного склада.С Алёной они живут 32 года. 2 года назад, на 30-летие свадьбы, они решили навеститьдетей, двух дочерей и сына. Одна дочь — учительница в каком-то поселке. Втораядочь — в Иркутске. Сын — летчик, в поселке Сырники под Хабаровском. Больше всегопонравилось Ивану Петровичу у сына. Сын следит за домом, выращивает яблоки, дружитс соседями, родственниками жены.

Поэтому когда он предложил родителям переехать к нему,Иван Петрович согласился. Сосновку уже не спасти. Всё началось с приезда последней бригады архаровцев год назад. Ониочень сплоченные, настроены агрессивно. Иван Петрович пытался поставить их на место,но чуть не был убит (хотели подстроить несчастный случай). Алёна работала в библиотеке. Иван Петрович сам не заметил когда, но жена сталанеотъемлемой частью его собственной личности. Распутин идеализирует их отношения. Полноевзаимопонимание. И по вопросу отъезда у неё было то же самое мнение. Уезжать надо,но как-то не охота.Ивану Петровичу помогают таскать муку. Но вдруг помощники исчезают. Изредка появляютсяпьяные архаровцы, но они уже ни на что не способны. Работают Иван Петрович и Афоня,а также Пантелеев.

Вскоре уже не остается времени отнести мешки подальше, бросают сразуу склада. У Ивана Петровича темнеет в глазах.Дядя Миша Хампо парализован с детства. У него не работала рука, была нарушена речь.Но «чтобы понимать друг друга, много слов не надо. Много надо — чтобыне понимать». Хампо все любили. Он был трудолюбив. Жена давно умерла, жил один. Работалон всегда сторожем, почти бесплатно — Распутин вкладывает в это символический смысл:Хампо — хранитель ценностей. Когда воровство утвердилось, даже ему, самому совестливому,пришлось привыкать.Жизнь Ивана Петровича в Сосновке теряет смысл. Он не может работать только для достатка.Работа для него — это творение чего-то вечного. Разрушены нравственные основы, всё смешалось:добро и зло.

Однажды Афоня спросил Ивана Петровича, зачем тот уезжает. Иван Петрович ответил,что устал. Афоня сожалеет. Кто же останется, как же Егоровка. Иван Петрович хотел ответить,что Егоровка — в каждом из нас. Но Афоня имел в виду всего лишь свою причудливуюзатею поставить памятник Егоровке на поверхности водохранилища.Чем сильнее огонь, тем больше помощников. Муку удаётся спасти, хотя почти все участникиперепились. Валя-ключница орёт про то, что много украдено, и ей отвечать. Иван Петрович ужетеряет сознание, ему надо отдохнуть. В пьяном угаре архаровцы колотушкой убивают Хампо,но Хампо успевает задавить одного из них (Соню). Лежат два трупа.Наступает утро. Теперь будет много комиссий, опустевшее пепелище оцеплено. Иван Петрович идетк Афоне с вопросом.

Что теперь делать. Афоня говорит. Жить будем. Иван Петрович соглашается.Иван Петрович идёт в весенний лес, чтобы отдохнуть там и успокоиться. Он чувствуетпробуждение земли и всей природы. И он ждёт, что земля укажет, куда идти ему,заблудившемуся человеку..