Еврипид - Ифигения В Авлиде

Начиналась Троянская война. Троянский царевич Парис обольстил и похитил Елену, женуспартанского царя Менелая. Греки собрались на них огромным войском, во главе его всталаргосский царь Агамемнон, брат Менелая и муж Клитемнестры — сестры Елены. Войско стоялов Авлиде — на греческом берегу, обращенном к Трое. Но отплыть оно не могло — богиняэтих мест Артемида, охотница и покровительница рожениц, наслала на греков безветриеили даже противные ветры.Почему Артемида это сделала — рассказывали по-разному. Может быть, она просто хотелазащитить Трою, которой покровительствовал ее брат Аполлон. Может быть, Агамемнон, на досугеразвлекаясь охотою, одной стрелою поразил лань и не в меру гордо воскликнул, что самаАртемида не ударила бы метче, — а это было оскорблением богине.

А может быть, случилосьзнаменье. Два орла схватили и растерзали беременную зайчиху, и гадатель сказал. Это значит —два царя возьмут Трою, полную сокровищ, но им не миновать гнева Артемиды, покровительницыбеременных и рожениц. Артемиду нужно умилостивить.Как умилостивить Артемиду — об этом рассказ был только один. Гадатель сказал. Богинятребует себе человеческой жертвы — пусть на алтаре будет зарезана родная дочь Агамемнонаи Клитемнестры, красавица Ифигения. Человеческие жертвы в Греции давно уже былине в обычае. А такая жертва, чтобы отец принес в жертву дочь, была делом совсемнеслыханным. И все-таки жертву принесли. За Ифигенией послали гонцов. Пусть еепривезут в греческий стан, царь Агамемнон хочет выдать ее замуж за лучшего греческого героя— Ахилла.

Ифигению привезли, но вместо свадьбы ее ждала смерть. Ее связали, завязали ей рот,чтобы крики ее не мешали обряду, понесли к алтарю, жрец занес над нею нож… Но здесьбогиня Артемида смилостивилась. Она окутала алтарь облаком, бросила под нож жреца вместодевушки жертвенную лань, а Ифигению унесла по воздуху на край земли, в Тавриду,и сделала там своей жрицей. О судьбе Ифигении в Тавриде Еврипид написал другуютрагедию. Но никто из греков не догадывался о случившемся. Все были уверены,что Ифигения пала на алтаре. И мать Ифигении, Клитемнестра, затаила за это смертнуюненависть к Агамемнону, своему мужу-детоубийце. Сколько страшных дел последовало за этим,покажет потом Эсхил в своей «Орестее».Вот об этом жертвоприношении Ифигении и написал свою трагедию Еврипид.

В ней три героя:сперва Агамемнон, потом Клитемнестра и, наконец, сама Ифигения. Начинается действие разговоромАгамемнона со своим верным стариком рабом. Ночь, тишь, безветрие, но в сердце Агамемнонанет покоя. Хорошо рабу. Его дело — послушание. Тяжело царю. Его дело — решение. В нем борютсядолг вождя. Повести войско к победе — и чувство отца. Спасти свою дочь. Сперва долг вождяпересилил:он послал в Аргос приказ привезти Ифигению в Авлиду — будто бы для свадьбыс Ахиллом. Теперь пересилило чувство отца. Вот письмо с отменой этого приказа, пусть стариккак можно скорее доставит его в Аргос к Клитемнестре, а если мать с дочерью ужевыехали, пусть остановит их в дороге и вернет назад. Старик уходит в путь, Агамемнон —в свой шатер.

Всходит солнце. Появляется хор местных женщин. Они, конечно, ни о чемне знают и в долгой песне искренне прославляют великий задуманный поход, перечисляя вождяза вождем и корабль за кораблем.Песня хора обрывается неожиданным шумом. Раб-старик недалеко ушел. При выходеиз лагеря его встретил тот, кому эта война нужнее и дороже всего, — царь Менелай. Недолгодумая, он отнял тайное письмо, прочитал его и теперь осыпает Агамемнона укорами. Как, он изменилсебе и войску, он приносит общее дело в угоду своим семейным делам — хочет сохранить дочь?Агамемнон вспыхивает. Не Менелай ли затеял все это общее дело в угоду собственнымсемейным делам — чтобы вернуть жену. «Тщеславец. — кричит Менелай, — ты домогся командованияи слишком много берешь на себя!» «Безумец.

— кричит Агамемнон, — много я беру на себя,но греха на душу не возьму!» И тут — новая пугающая весть. Пока братья спорили, никемне предупрежденная Клитемнестра с Ифигенией уже подъехала к лагерю, войско уже знаетоб этом и шумит о царевниной свадьбе. Агамемнон поникает. Он видит, что одному противвсех ему не выстоять. И Менелай поникает. Он понимает, что конечный виновник гибелиИфигении — все-таки он. Хор поет песню с любви доброй и недоброй. Недоброй была любовьЕлены, вызвавшая эту войну.Въезжают Клитемнестра и Ифигения, сходят с колесницы. Почему так печально встречаетих Агамемнон. «Царские заботы!» Точно ЛИ Ифигению ожидает свадьба. «Да, ее поведутк алтарю». А где же свадебная жертва богам. «Ее я и готовлю». Агамемнон уговариваетКлитемнестру оставить дочь и вернуться в Аргос.

«Нет, никогда. Я — мать, и на свадьбея — хозяйка». Клитемнестра входит в шатер, Агамемнон идет в лагерь. Хор, понимая,что жертвы и войны не миновать, заглушает печаль песней о грядущем падении Трои.За всем этим остался забыт еще один участник действия — Ахилл. Его именем воспользовалисьдля обмана, не сказавши ему. Сейчас он как ни в чем не бывало подходит к шатруАгамемнона:долго ли ждать похода, воины ропщут. Навстречу ему выходит Клитемнестра и приветствует егокак будущего зятя. Ахилл в недоумении, Клитемнестра — тоже. Нет ли здесь обмана?И старик раб раскрывает им обман. И умысел против Ифигении, и мучения Агамемнона, и егоперехваченное письмо. Клитемнестра в отчаянии. Она с дочерью в ловушке, все войско будетпротив них, одна надежда — на Ахилла, ведь он обманут так же, как они.

«Да, — отвечает Ахилл, —я не потерплю, чтобы царь играл моим именем, как разбойник топором. Я воин,я повинуюсь начальнику на благо дела, но отказываюсь от повиновения во имя зла. Ктотронет Ифигению, будет иметь дело со мной!» Хор поет песню в честь Ахилла, поминаетсчастливую свадьбу его отца с морской богиней Фетидой — такую непохожую на нынешнююкровавую свадьбу Ифигении.Ахилл ушел к своим воинам. Вместо него возвращается Агамемнон. «Алтарь готов, порадля жертвоприношенья» — и видит, что его жена и дочь уже все знают. «Ты готовишьв жертву дочь. — спрашивает Клитемнестра. — Ты будешь молиться о счастливом пути?и о счастливом возврате. Ко мне, у которой ты отнимаешь невинную дочь за распутницуЕлену. К ее сестрам и брату, которые будут шарахаться от твоих кровавых рук.

И дажене побоишься правой мести?» — «Пожалей, отец, — заклинает Ифигения, — жить так радостно,а умирать так страшно!» — «Что страшно и что не страшно, я знаю сам, — отвечаетАгамемнон, — но вот в оружии стоит вся Греция, чтобы чужеземцы не позорили ее жен,и для нее мне не жаль ни своей крови, ни твоей». Он поворачивается и уходит;Ифигения жалобной песней оплакивает свою судьбу, но слова отца запали ей в душу.Возвращается Ахилл. Воины уже знают все, весь лагерь кипит и требует царевну в жертву,но он, Ахилл, будет ее защищать хотя бы один против всех. «Не нужно. — выпрямляется вдругИфигения. — Не обнажайте мечей Друг на друга — сберегите их против чужеземцев. Если речьидет о судьбе и чести всей Греции — пусть я буду ее спасительницей.

Правда сильнее смерти— я умру за правду. А мужи и жены Греции почтят меня славой». Ахилл в восхищении,Клитемнестра в отчаянии, Ифигения запевает ликующую песнь во славу кровожадной Артемидыи под эти звуки идет на смерть.Здесь обрывается трагедия Еврипида. Дальше следовала концовка — в вышине появляласьАртемида и возвещала страждущей Клитемнестре, что дочь ее будет спасена, а под ножомпогибнет лань. Потом приходил вестник и рассказывал Клитемнестре, что он видел, когдасовершалось жертвоприношение. Чин обряда, муки Агамемнона, последние слова Ифигении, удар жреца,облако над алтарем и ветер, вздувший наконец паруса греческих кораблей. Но эта концовкасохранилась только в поздней переделке. Как откликалась на это Клитемнестра,как зарождалась в ее сердце роковая мысль о мести мужу, мы не знаем..