Магха - Убиение Шишупалы

Поэма, заимствующая один из сюжетов «Махабхараты»В Двараку, столицу рода ядавов, является божественный мудрец Нарада и передает Кришне,вождю ядавов и земному воплощению бога Вишну, послание от царя богов Индры с просьбойрасправиться с царем страны Чеди Шишупалой, который своими злыми деяниями и замысламиугрожает богам и людям. Брат Кришны пылкий Бадарама предлагает немедленно напастьна Шишупалу. Но мудрый советник ядавов Уддхава, знаток искусства политики, советует Кришнебыть сдержанным и подождать подходящего повода для начала войны. Такой повод в конце концовпредставляется, когда Кришна получает приглашение посетить только что выстроенную столицупандавов Индрапрастху, где должна состояться коронация старшего средибратьев-пандавов Юдхиштхиры.Во главе большого войска Кришна выступает из Двараки в Индрапрастху.

Его сопровождаютвассальные цари и царицы, возлежащие в роскошных паланкинах, придворные на лошадяхи ослах, множество гетер, танцовщиц, музыкантов и простых горожан. Войско проходитпо берегу океана, ласкающего волнами прекрасную Двараку, словно свою невесту, и у подножиягоры Райватака, по одну сторону которой садится солнце, а по другую восходит месяц, делаяеё похожей на слона, со спины которого свисают два блестящих колокольчика,останавливается на отдых. И когда солнце погружается в океан, воины и придворные,знатные женщины и простолюдинки, словно бы подражая ему, совершают вечернее омовение.Наступает ночь, которая стала для всех, кто был в лагере ядавов, ночью любовных утехи утонченных страстных наслаждений.Наутро войско переправляется через реку Ямуна, и вскоре улицы Индралрастхи заполняетвосторженная толпа женщин, вышедших полюбоваться красотой и величием Кришны.

Во дворце егопочтительно приветствуют пандавы, а затем наступает время торжественной коронации Юдхиштхиры,на которой присутствуют цари из всех пределов земли, в числе их и царь Шишупала.После коронации каждому из гостей положено поднести почетный дар. Первый и самый лучший дардед пандалов — справедливый и мудрый Бхишма предлагает поднести Кришне. Однако как разна этот дар спесиво претендует Шишупала. Он обвиняет Кришну в тысяче грехови преступлений, среди которых называет, в частности, похищение Кришной его невесты Рукмини,осыпает вождя ядавов дерзкими оскорблениями и, наконец, посылает ему и его войску вызовна битву. Теперь Кришна получает моральное право выполнить просьбу Индры. Не он,а Шишупала оказался зачинщиком ссоры.

В последующем сражении ядавы одерживают победу надармией чеди, а Кришна в завершение сражения сносит своим боевым дискомголову Шишупале..