Эон

(греч. Aion — век, эпоха) (геол.), промежуток времени геологической истории Земли, в течение которого сформировалась Эонотема. Включает несколько эр геологических (См. Эра геологическая). Длительность последнего — фанерозойского эона (См. Фанерозойский эон) (см. Также Геохронология), по данным изотопных определений, оценивается в 570 млн. Лет.. ..

ЭОН (греч. Aion - век - эпоха) (в геологии), отрезок времени геологической истории, в течение которого сформировалась эонотема. Объединяет несколько эр.. ..

Этап. Фанерозой, архей, криптозой. ..

(от греч. Aion - век, эпоха * a. Aeon, eon. Н. Aon. Ф. Eon. И. Eon) - подразделение геохронологич. Шкалы, отвечающее крупнейшему и принципиально отличному от смежного этапу геол. Развития Земли и органич. Мира (биосферы). Геохронологич. Эквивалент Эонотемы. Разделяется на Эры геологические. Tермин предложен амер. Геологом Дж. Дана в 1875. Bыделяются фанерозойский (длительность 570 + 20 млн. Лет) и криптозойский Э., однако последний ввиду своей длительности (св. 4 млрд. Лет) должен быть разделён ..

[лат. Aeon от греч. Tucnv — длительный промежуток или период времени], Dana, 1875,— геохронологическое подразделение, объединяющее несколько эр. Общепринятого стратиграфического термина, соответствующего Э., нет, но в лит. Широко вошли назв. Таких подразделений, как криптозои , фанерозой .. ..

(греч. Aion - век, эпоха), наиб. Кр. Геохронологич. Подразделение, объединяющее неск. Геол. Эр. Стратиграфич. Эквивалент Э.- эонатема. ..

(от греч. Aion. ..

– век, эпоха – отрезок времени геологической истории, в течение которого сформировалась эонотема, объединяет несколько эр.. ..

(греч. Aion - век) - понятие древнегреческой и современной философии. В античности обозначало 'век', 'путь жизни', время в ипостаси течения жизни человека и живых существ. Используемое Гомером в качестве обозначения 'века жизни', понятие 'Э.' приобретает впоследствии значение 'вечности' (Эмпедокл, Анаксимандр). У Платона 'Э. - вечность' окончательно противопоставляется 'времени'. Э. В своей неподвижности являет собой квазивременный способ существования 'идей' - о нем, согласно Платону, невозможн..

ЭНТРОПИЯ (греч en - в, tropia - поворот, превращение) - понятие классической физики (введено в науку Р. Клаузиусом в 19 в.), посредством которого, в частности, описывалось действие второго начала термодинамики. В замкнутой системе, находящейся в стационарных условиях, либо в границах энергетической совокупности Вселенной, происходит возрастание Э. Это означало, что все виды энергии в конечном счете превращаются в тепловую энергию, а последняя рассеивается в окружающую среду. Точное определение Э..

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ (греч. Enkyklios - круг, paedia - образование) - понятие европейской интеллектуальной (философской и педагогической) традиции. Первоначально (в Древней Греции) речь шла о некоем минимуме знаний, который были обязаны освоить свободные юноши для полноценного включения в общественную и экономическую жизнь полиса. Значимость этой идеи состояла в том, что постулировалась возможность и позитивность существования определенного информационного ценза - количественного параметра процесса соци..

ЭПИКУР (341-270 до н.э.) - древнегреческий философ-моралист эпохи эллинизма, афинянин по происхождению. Основатель (306 до н.э.) оригинальной философской школы "Сад Э.". Написал около 300 сочинений. Сохранились лишь три письма, в которых сжато изложены основные положения его учения, и ряд фрагментов. "Э. Приветствует Пифокла" (письмо). "Э. Приветствует Менекея" (письмо). "Большой обзор" (предназначенный для начинающих). "Малый обзор", или "Письмо к Геродоту" (для более подготовленных последовате..

ЭПИСТЕМОЛОГИЯ (греч. Episteme - знание, logos - учение) - философско-методологическая дисциплина, в которой исследуется знание как таковое, его строение, структура, функционирование и развитие. Традиционно отождествляется с теорией познания. Однако в неклассической философии может быть зафиксирована тенденция к различению Э. И гносеологии, которое основано на исходных категориальных оппозициях. Если гносеология разворачивает свои представления вокруг оппозиции "субъект-объект", то для Э. Базовой..

(греч. Aion — век) — понятие древнегреческой и современной философии. В античности обозначало "век", "путь жизни", время в ипостаси течения жизни человека и живых существ. Используемое Гомером в качестве обозначения "века жизни", понятие "Э." приобретает впоследствии значение "вечности" (Эмпедокл, Анаксимандр). У Платона "Э. — вечность" окончательно противопоставляется "времени". Э. В своей неподвижности являет собой квазивременный способ существования "идей" — о нем, согласно Платону, невозможн..

(греч.αϊων, «век, вечность»), в мифологических представлениях позднеантичного язычества, испытавшего влияние иранской мифологии, персонификация времени (ср. Зерван). В эпоху распространения в Римской империи культа Митры складывается иконография Э. Мощный старец с львиной головой, скалящей пасть, вокруг тела которого обвилась змея. В эсхатологии иудаизма и христианства термин «Э.» выступает как греч. Передача евр. 'olâm («век») и означает очень продолжительное, но принципиально конечное состояни..