Дидро (Diderot) Дени

(5.10.1713, Лангр, ныне в деп. Верхняя Марна, — 31.7.1784, Париж), франц. Философ, просветитель, писатель. Учился в иезуитском коллеже в Лангре, затем окончил коллеж д'Аркур в Париже. В 1732 получил звание магистра иск-в. Первые филос. Соч. Д. (в т. Ч. И «Философские мысли» — «Les pensees philosophiques», 1746, сожжённые в том же году по решению франц. Парламента) содержали критику христианской религии и церкви в духе деизма. Соч. После 1749 написаны Д. С позиций материализма и атеизма. В этом же году за распространение «опасных мыслей» был арестован. По выходе из тюрьмы стал одним из организаторов и редакторов — «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел »(«Encyclopedie, ou Dictionnaire raisonne des scienccs, des arts et des me-tiers», 1751—80).

B 1773—74 посетил Россию, где пытался уговорить Екатерину II провести прогрессивные реформы. Поч. Ч. Петерб. АН и АХ.Д. Участвовал в разработке демокр. Программы воспитания и образования. Его «Энциклопедия» стала одновременно сводом теоретич. И практич. Знаний, сыгравшим большую роль в воспитании мн. Поколений. Д. Верил в природные силы человека, предлагал формировать личность в полезном для общества направлении, в частности трудовым обучением. Считал необходимым покончить с отрывом щк. Образования от жизни, настаивал на равном воспитании выходцев из всех сословий, отделении школы от церкви. В произв. «Систематическое опровержение книги Гельвеция, О человеке"» (1773—74) воспитание детей рассматривал в тесной связи с их анато-мо-физиол.

Особенностями. Задача просвещения состоит в том, чтобы выявить природные способности детей и дать им полное развитие. Обратил внимание на то, что несправедливое обществ, устройство заглушает самые прекрасные задатки. В «Плане университета, или Школы публичного преподавания наук для Российского правительства», составленном в 1775 по просьбе Екатерины II, и в ряде заметок, написанных им во время пребывания в Петербурге («О школе для молодых девиц», «Об особом воспитании», «О публичных школах» и др.), а также в своих филос. И лит. Произведениях Д. Рассматривал широкий круг пед. Проблем (система образования, методы обучения и др.).Анализируя ист. Опыт и состояние ев-роп. Школы. Д. Намечал новые принципы организации просвещения.

В первую очередь он отстаивал принцип всеобщего обязат. Бесплатного нач. Образования. В эпоху, когда во Франции и в большинстве др. Гос— в школа считалась делом церкви, Д. Проектировал гос. Систему нар. Образования, построенную на основе бессословности, подчёркивая, что низшие слои были и будут рассадником добрых нравов и знаний. Д. Отмечал, что дети бедняков, привыкшие с ранних лет к труду, учатся более серьёзно и прилежно, чем дети богатых. Стремясь обеспечить фактич. Доступность школы, Д. Считал необходимым организовать материальную помощь гос-ва детям бедняков (бесплатные учебники и питание в нач. Школе, стипендии в ср. И высш. Школе).Д. Был противником господствовавшей в то время в Европе системы ср. Образования с её классицизмом и вербализмом.

Выступал за реальное направление в образовании, за его связь с практич. Потребностями жизни. На первый план выдвигал физ.-матем. И естеств. Науки. В распространении и углублении этих знаний Д. Видел залог развития произ-ва. Вместе с тем, указывал Д., естествознание вызывает большой интерес у детей, & изучение матем. Наук особенно развивает логич. Мысль и дух изобретательства. Его аргументация в пользу реального образования по своей разносторонности и убедительности превосходила всё написанное ранее по этому вопросу. Д. Хотел, чтобы вся система образования давала широкие, разносторонние теоретич. Знания. Он предложил 3 типа уч. Заведений. Нач. Школы, где обучали бы счёту, письму и и чтению. 6—8-лстнпе ср. Школы. Ун-ты. Наиб, внимание уделял ср.

Школе, предлагая строить уч. План с учетом взаимозависимости наук, выделять в каждом году обучения гл. Предметы одного цикла (напр., 1-й кл. — математика, 2-й -механика, 3-й — астрономия, 4-й — естествознание, эксперим. Физика, 5-й — химия, анатомия, 6-й — логика и критика, общая теория грамматики. 7-й — родной язык, 8-й — древние языки. Греческий и латинский, изучение антич. Лит-ры). Параллельно должны идти занятия по трём другим циклам (в послеобеденное время). 2-й цикл — философия, мораль, религия, история и хронология, география, начала экон. Науки. 3-й цикл — рисование, элементы архитектуры. 4-й цикл — музыка, танцы, фехтование, верховая езда, плавание. Включая в уч. План религию, Д. Отмечал, что делает это, считаясь со взглядами Екатерины II.

Он намечал преподавание морали по книгам Т. Гоббса и П. Гольбаха, в к-рых проявлялись тенденции материа-листич. Философии.Ценя основательность знаний, Д. Утверждал. «Лучше знать немногое, но хорошо, и даже вовсе не знать чего-либо, чем знать плохо». Придавал важное значение хорошим учебникам, к составлению к-рых предлагал привлечь крупных учёных. В целях повышения уровня знаний рекомендовал 4 раза в год проводить в ср. Школе публичные экзамены, уч. Успехи молодёжи усиливать мерами поощрения. Лучших из окончивших назначать на гос. Должности.Для более тщательного подбора учителей Д. Советовал объявлять конкурсы. Требовал хорошего материального обеспечения учительства. Необходимые качества учителя — глубокое знание предмета, «честная и чувствительная душа».

Задача учителя — сделать из каждого своего воспитанника честного человека, внушить ему такие качества души, как твёрдость и справедливость, развивать в нём ум «здравый, просвещённый и обширный», широту кругозора, привить вкус ко всему «истинному, прекрасному, великому, доброму», заботиться об укреплении здоровья воспитанников.«План» Д. Не был осуществлён, но вошёл в историю педагогики как выражение новаторских замыслов просветителя. Был полностью опубликован только в 19 в. Мн. Мысли Д. О нар. Образовании получили распространение (через «Энциклопедию», филос. Произведения и т. П.), оказали влияние на развитие пед. Теории.С о ч. Oeuvres completes, t. 2—3, Р., 1875. В рус. Пер. — Собр. Соч. В 10 тт., т. 2, М. — Л., 1935, т. 10, М., 1947.Лит.

Дидро и Екатерина II. Их беседы, напечатанные по собственноручным запискам Дидро. С пояснительным очерком и примечаниями М. Турне, СПБ. 1902. Шишкин А. Ф., Теория воспитания Д. Дидро, СП, 1938, № 10. Ф p у м о в С. А. Пед. Взгляды Дидро, в кн. Очерки по истории педагогики, под ред. Н. А. Константинова, М., 1952, с. 79 — 82. Длугач Т. Б., Д. Дидро, M., 19862. Diderot pedagogue, «Dossiers documentaires», 1964, № 67. Dolle J.-M., Poutique_ et pedagogie. Diderot et les problemes de l'edu-cation, P., 1973.A. H. Джуринский, С. А. Фрумов..