Капернаум

(с евр. "селение Наума") — один из городов, лежавших по берегам Галилейского, или Тивериадского, оз. В Ветхом Завете о нем не упоминается. Отсюда ясно, что он сравнительно позднейшего происхождения и вырос в город из рыбачьей деревни, благодаря подъему торгово-промышленной деятельности перед Р. Хр. Красивое местоположение обратило на него внимание Иродов, у которых там был дворец. Здесь же была таможня и военно-римский постой. К. Был центральным местом деятельности И. Христа в Галилее. Там им со..

(иноск.) - о беспорядочном сборище, бестолковом обществе, (собств.) страна тьмы и невежестваСр. C'est un Capharnaüm.Ср. (Иисус) пришел и поселился в Капернауме. Народ, сидящий во тьме, увидел свет.Матф. 4. 13, 16. Ср. Исайя. 9, 1-2.Ср. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься. Земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.Матф. 11, 23-24.. ..

(село Наума или утешения) (Мф 4.13. 8.5. 11.23. 17.24. Мк 1.21. Лк 4.23. 7.1. 10.15. Ин 2.12. 4.46. 6.17,24,59)-город в Галилее, который был расположен на северо-западном берегу Геннисаретского озера. Этот город, по-видимому, имел важное значение-он был таможенным центром и в нем взимались пошлины за ввозимые товары. Здесь Иисус призвал одного из сборщиков этих пошлин-Матфея (Мф 9.9). Здесь жил и представитель царя Ирода Антипы, сына которого Господь исцелил (Ин 4.46), и здесь же была построена ..

Город на сев.-зап. Берегу Тивериадского озера (Мф 4:13), в земле Геннисаретской (ср. Мк 6:53 с Ин 6:22,59), на границе владений Филиппа и Ирода Антипы. В К. Находилась таможня, где собирали пошлины (Мф 9:9), там же было расквартировано подразделение рим. Воинов под командованием сотника (Лк 7:2). Название города происходит от евр. Кефар нахум ("деревня Наума". Кто был этот Наум, неизвестно). Вероятно, холм Телль-Хум (новоевр. Кфар-Нахум) и есть древний К. Археологи обнаружили здесь остатки синаг..

(Деян.8:27 ) - общий титул цариц Эфиопских, как например титул Фараон был общим титулом для царей Египетских, и Кесарь - для Римских императоров. По общему мнению, Ефиопия, на которую указывается в означенной цитате, составляла область Мероэ, или верхний Египет. Вследствие того, что слово служила общим титулом для властителей Ефиопии, за неимением точных сведений, трудно решить, на какую именно из цариц Ефиопских указывает ·свящ. Писатель ·кн. Деяний в означенном месте. См. Филипп апостол .. ..

, см. Хане.. ..

(пожелание, страсть) (Екк.12:5 ) - один из красивых, тернистых кустарников, растущий почти повсюду на Востоке, особенно в трещинах старых домов и в расселинах скал. Плод каперса - продолговатая, похожая на сливу ягода, с толстою, мясистою шелухою. Ы частью в естественном виде, частью приготовленные в уксусе, издревле употреблялись и доселе еще употребляются в пищу как приправа и принадлежат к разряду врачебно-укрепляющих средств. Слова Екклезиаста. И рассыплется каперс, вообще означают старчески..

(с Зендского языка - земля хороших лошадей) (Деян.2:9 , 1Пет.1:1 ) - обширнейшая область Малой Азии, граничащая, с Киликиею на ·ю. И р. Евфратом на ·в. Она состояла из многих частей, с населением из многих народов, и одно время была значительным государством в Азии. Последним царем Каппадокии числится Архелай, который, будучи приглашен Тиверием в Рим (в 15 по ·Р.Х.), был изменнически взят в плен, и его владения вошли в состав Римской империи. Жители Каппадокии, вместе с другими, присутствовали в..