Навуходоносор

(князь или повелитель Нево) (4Цар.24:1 ) - царь Вавилонский, сын и преемник Набополассара. Он жил за 600 лет до ·Р.Х. И разделял бразды правления с своим отцом еще за два года до его смерти. Первая война а была с Египетским царем Фараоном Нехао, который не задолго пред тем разбил Иудейского царя Иосию при Мегиддо и, воспользовавшись своею победою, овладел всею страною от Евфрата до Египта. Встретил его войска и разбил их при Кирхаресете и тем положил конец Египетскому могуществу в Азии. Шествуя далее к ·ю. Он занял Иерусалим, в третий год царствования Иоакима, и взял отсюда Даниила с прочими пленными и частью церковных судов, как трофеи своей победы. Когда его отец, Набополассар, умер, поспешил через пустыню с частью своих войск в Вавилон и вступил на престол отца около 604 до ·Р.Х.

По прошествии трех лет после того, против него вооружился Иоаким, а также восстала и Финикия. Вторгнулся в Тир и подступил к Иерусалиму с частью своих войск, и после долгого сопротивления взял его. По свидетельству Иосифа Флавия, он предал царя смерти, а Иоакима возвел на престол. По случаю нового возмущения против а, Иерусалим был снова осажден и взят, храм Иерусалимский был ограблен, а, князья и массы народа были отведены в Вавилон, в Иерусалиме остался только беднейший класс народа. Седекия, возведенный ом на престол, после 9 летнего вассального царствования, возмутился против а и для борьбы с ним вступил в союз с царем Египетским. Последствием сего была четвертая двухлетняя осада Иерусалима, конечное разрушение города и обезлюдение страны.

Начальствующие лица города были отведены к у в Ривлу и жестоким завоевателем преданы здесь смерти. Тир также пал после тринадцатилетней осады. Почти одновременно одержаны были победы в Египте, и все народы Ассирии, Финикии, Палестины и Египта преклонились перед победоносными знаменами. А. Славился однако не только своими победами, но и постройками различных громадных великолепных зданий. Он украсил свою столицу, укрепил ее громадною каменною стеною, развил земледелие, построил водопроводы, провел множество каналов, дорог и ·т.п. В его царствование Вавилон сделался новою столицею. Его богатства, приобретенные от завоеванных стран, усилились в громадных размерах. Он имел у себя на службе миллионы чужестранных пленных, которых он употреблял для архитектурных и вообще для строительных работ.

На всех кирпичах его времени в громадных каменных развалинах читается единственная надпись. , сын Набополассара царь Вавилонский. Выстроил также огромный дворец, перестроил храм Бела и храм Меродаха в Бореи..., устроил висячие сады для своей жены Мидиянки Никотрисы, считавшиеся у древних чудесами света и приписываемые обыкновенно Семирамиде и ·т.п. Впрочем славе его царствования равнялась и чрезмерная его гордость. "Расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, говорится в ·кн. ·пр. Даниила, - царь сказал. Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия. Еще речь сия была в устах его, как с неба раздался голос. Тебе говорят, царь . Царство отошло от тебя!" (Дан.4:27 -28).

Так и исполнилось. "он был отлучен от людей, ел траву как вол и орошалось тело его росою небесной, волосы у него выросли, как у льва и ногти как у птицы" (·ст. 30). Несомненно, что это был род безумия, в припадках которого он считал себя волом. На так называемой Вавилонской знаменной надписи. (Stantard Inscription), в которой перечисляет все свои гигантские предприятия, содержится замечательный параграф, указывающий косвенно на временное помешательство царя Вавилонского. "Четыре года уже, говорится между прочим там, как резиденция моего царства находится в этом городе. Что впрочем не радует мое сердце. Во всех моих владениях я не воздвиг ни одного высокого места силы и могущества. Я не запасал драгоценных сокровищ моего царства в сокровищницы.

В Вавилоне, при служении Меродаху, моему господу и радости моего сердца (?!) я не пел хвалебных песней и не приносил ему жертв на его жертвенниках". Как во всем этом слышится разочарование, раскаяние и мрачное настроение духа. По окончании же дней тех (·т.е. 7 лет), продолжает в своей книге пророк Даниил от лица царя. "я, , возвел глаза мои к небу и разум мой возвратился ко мне. Я благословил Всевышнего. Которого владычество - владычество вечное и которого царство в роды и роды" (·ст. 31). По возвращении рассудка вскоре умер после сорока трехлетнего царствования, приблизительно за 561 до ·Р.Х. По смерти его царство Вавилонское стало приходить в упадок. Ему наследовал сын его, Евиль-Меродах, вероятно уже управлявший царством во время его болезни.

В продолжительное царствование а Бог явил многие чудеса. Воспитание Даниила и трех его товарищей, сон а, истолкованный Даниилом, чудесное спасение трех отроков от огня в раскаленной Вавилонской пещи, чудесное спасение Даниила во рве львином, все это ясно давало видеть язычникам, что есть Всевышняя Десница, которая управляет судьбами людей и человеческими царствами..