Юноша

(Klemens Junosza) — псевдоним талантливого польского беллетриста Шанявского. Род. В 1849 г. Рано лишился родителей. Учился в седлецкой и люблинской гимназиях, короткое время служил в счетной палате, затем переселился в деревню, где изучал сельский быт, писал корреспонденции в газете "Kolce". Литературные интересы заставили его переселиться в Варшаву (1877). Здесь он получил работу в лучших изданиях и, обладая хорошей техникой, глубоким знанием нужд польского крестьянства, писал одновременно в не..

Архивные юноши. Книжн. Шутл. О людях, работающих с бумагами, книгами. /em> Приятель А. С. Пушкина библиофил С. А. Соболевский назвал архивными юношами группу философствующих дворян (20-е гг. XIX в.).. ..

..

Отрок, молодой человек, парень, малец, молодец, молодчик, мальчик. Балбес.. ..

..

М.1) Человек мужского пола в возрасте, переходном от отрочества к зрелости.2) перен. Взрослый человек, полный жизненных сил, молодых устремлений и порывов.. ..

Ю́НОША -и. Мн. Род. -ей. М. Лицо мужского пола в возрасте, переходном от отрочества к возмужанию. Молодой человек. Серьёзный ю. Безусый, зелёный ю. (обычно шутл.). Выглядеть как ю. (молодо).. ..

-и, род. Мн. -ей, м. Мужчина в возрасте, переходном от отрочества к зрелости. II прил. Юношеский, -ая, -ое.. ..

Юноши, р. Мн. Юношей, м. Человек мужского пола, в возрасте, переходном от отрочества к зрелости, возмужалости. Юноша превратился в мужчину. Гончаров. Покойся, юноша-поэт. Пушкин.. ..

Ю́ноша диал. Вью́ноша, ангарск., сиб. (ЖСт., 16, 2, 30). Судя по наличию ю-, заимств. Из цслав. См. Шахматов, Очерк 142. Ср. Ст.-слав. Юноша νεανίσκος, νεώτερος (Остром., Зогр., Мар., Супр.), но др.-русск. Уноша, часто, уже с ХI в. Подробности см. На ю́ный.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

-этим словом в Библии обозначается, по-видимому, мужчина в расцвете сил (1Пар 12.28. Деян 5.6,10). В Исх 33.11 И.Навин назван юношей, хотя ему определенно было более 40 лет, ибо он вряд ли был моложе Халева (Нав 14.7), а юноша Савл (Деян 7.58) был определенно старше 33 лет. (См. Отрок). ..

(трилетняя, рыжая телица, или тёлка) (Ос.10:11 ) была употребляема при жертвоприношениях. Обрядовые подробности заклания телицы и обращения ее в пепел изложены в ·кн. (Чис.19:1 ,10). Значение же этой жертвы указано ·ап. Павлом (Евр.9:13 ,14). Телица долженствовала быть рыжего цвета, так как желтый, или рыжий цвет считался символом греха. За тем ее должно было заколоть вне стана, на чистом месте, сжечь, и пеплом оной, смешанным с водою, окропить народ. Это, несомненно, было строго-поучительное и ..

(Рим.16:7 ). В своем послании к Римлянам, приветствуя Юнию и Андроника, ·ап. Павел называет их своими сродниками, которые были вместе с ним узниками, прославились между апостолами и прежде его еще уверовали во Христа.. ..

, или Зевс (Деян.14:12 ) - главное языческое божество древних Греков и Римлян. По мифологии языческой он сын Сатурна или Хроноса и Реи. Он считался отцом богов и людей, повелителем неба и земли, грома и молнии, ветров и дождей. Он разделил вселенную на три части. Нептуну дал воду, Плутону - подземное царство, а себе небо и землю. Главное его местопребывание - Олимп в Фессалии. Во многих местах ему посвящались храмы, алтари и жертвенники. В Греции в честь его отправлялись знаменитые Олимпийские и..

(Нав.15:55 ) и Ютта (Нав.21:16 ) - из южных нагорных городов колена Иудина. В настоящее время это большое Магометанское селение, окруженное деревьями и старинными стенами, в расстоянии на два часа пути к югу от Хеврона. Некоторые признают этот город за тот город нагорной страны, в котором жили Захария и Елизавета и куда Богоматерь после бывшего Ей благовещения путешествовала для свидания с Елизаветою (Лук.1:39 ,40).. ..