Ахурамазда

верховный бог в ряде древних и раннесредневековых иранских религий Передней и Ср. Азии (а также в древнеармянском пантеоне, некоторых эллинистических синкретических культах и пр.), в настоящее время у парсов (См. Парсы) и гебров (См. Гебры). В древнеперсидской религии величайший (но не единый) бог А. — создатель неба, земли, человека, а также покровитель царя, гарант государственного правопорядка. В «Гатах» Заратуштры А. — единый бог с функциями основных старых богов, в Младшей «Лвесте» — глава..

АХУРАМАЗДА - верховный бог в зороастризме. Олицетворение доброго начала.. ..

АХУРАМАЗДА, верховный бог в зороастризме. Олицетворение доброго начала.. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Верховный бог в зороастризме. Олицетворение доброго начала.. ..

Верховный бог в религии у зороастрийцев и маздеистов, культ к-рого в древности и в раннем средневековье был распространен в Ср. Азии и Иране. В Авесте повествуется о вечной борьбе доброго бога А. Со злым богом Анхра-Майнью.Лит. Струве В. В., Родина зороастризма, в сб. СВ, т. 5, М.-Л., 1948. Его же, Надпись Ксеркса о "дэвах" и религия персов, "ИАН", серия ист. И филос., 1944, т. 1, No 3.. ..

В древне-индийской философии, индуизме, джайнизме и буддизме воздержание от нанесения вреда живому. Является дополнением манаса. Берет начало от ведийских представлений, осмысленных философией брахманизма. Ахинса отражает идею родственности всего живого, неотделимости человека от всего окружающего мира. Важнейшая характеристика ахинсы - ее направленность на все живое без ограничения и выбора.. ..

Исламская секта, основанная в 1889 году в Пенджабе Мирзой Гуламом Ахмадом Кадиани, который почитается приверженцами секты как пророк и махди. Имеет свыше миллиона последователей, главным образом в Пакистане.. ..

В зороастризме понятие истины, отождествляемой со святостью и добром. Антагонист Аша - Друдж (Друг).. ..

В зороастризме Дух Наилучшего распорядка, один из спутников бога Ахурамазды, один из бессмертных духов Амеша Спента.. ..

Ахура Мазда (авест.), Аурамазда (др.-перс.), Ормазд (пехл.), в иранской мифологии верховное божество зороастрийского и ахеменидского пантеонов (см. Амеша Спента). Буквальное значение - «господь премудрый». Первоначально имя А. Выступало в качестве замены запретного имени божества. Оба элемента имени употреблялись раздельно даже в поздних фрагментах «Младшей Авесты» (см. Мазда). В ахеменидских текстах (6-5 вв. До н. Э.) этот термин писался слитно, т. Е. Воспринимался как новое имя древнего божест..