Нагорная Проповедь

НАГИБИН Юрий Маркович (1920-1994), русский писатель. Нравственная проблематика в лирической прозе. Сборники повестей и рассказов "Перед праздником" (1960), "Переулки моего детства" (1971), "Река Гераклита" (1984), "Встань и иди" (1987), "Рассказы синего лягушонка", "Любовь вождей" (оба 1991). Повесть "Бунташный остров" (1994) об инвалидах войны, забытых обществом. Автобиографические повести "Тьма в конце туннеля", отразившая бытовой и государственный антисемитизм, и "Моя золотая тёща" о быте сов..

Дворянский и боярский род, в XIV—XV вв. — Тверского княжества, затем Москвы. Федор Михайлович (ск. Ок. 1559—60), с 1533 — ловчий, с 1547 — окольничий, участник Казанских походов, с 1559 — боярин. Евдокия Александровна (ск. Ок. 1555) была 1-й женой князя Владимира Андреевича Старицкого. Афанасий Федорович (ск. 1585) — русский дипломат, посол в Крыму в 1563—74, опричник с 1571. Федор Федорович — окольничий с 1576, отец Марии Федоровны (ск. 1612) — последней жены Ивана Грозного (с 1581), матери цар..

НАДВОРНЫЙ СУД, судебный орган в 1719-1866 (с перерывами) в Санкт-Петербурге и Москве для решения уголовных и гражданских дел иногородних и разночинцев, не имевших недвижимости в столичных губерниях. Состав назначался императором.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

"НАДЕЖДА", парусное судно первой российской кругосветной экспедиции (1803-06, совместное "Невой") И. Ф. Крузенштерна. Построено в 1802, водоизмещение 450 т.Источник. Энциклопедия "Отечество"христианская добродетель. Вера, упование, уверенность в исполнении желаний. В православной символике представляется зеленым цветом, с XVI — якорем, в искусстве надежда аллегорически представляется в виде молящейся, часто крылатой фигуры в зеленом одеянии, с якорем. До XVI в. — с патриаршим крестом.В русских п..

Так называется проповедь Иисуса Христа о "блаженствах", в которой выражена сущность новозаветного закона, в отличие от ветхозаветного. Она произнесена была на горе, которую исследователи отожествляют с горой Курн-Хаттин (на полдороге между Фавором и Капернаумом, в двух часах пути от озера Галилейского), вслед за призванием 12 апостолов. Содержание проповеди излагается в Еванг. Мф. Гл. V — VII и Луки гл. VI, 17 — 49. Она начинается прямо с определения тех, кто мог сделаться членами новозаветного ..

Стандартный способ указания на нравственное и пастырское учение Христа в той конкретной форме, которую оно принимает в гл.5-7 Евангелия от Матфея.. ..

ПОНЯТИЕН.П. Называют речь, к-рую Иисус Христос произнес перед учениками и собравшимся народом (Мф 5-7. Лк 6:20-49). Эта речь состояла из связанных друг с другом изречений и наставлений, к-рые следует трактовать в общем контексте благовествования Иисуса. У Луки изложение проповеди значит. Короче, но, как и у Матфея, оно начинается с заповедей блаженства, а заканчивается притчей о строит-ве дома. Отрывки из Н.П. Встречаются во многих главах Ев. От Луки, в то время как у Матфея ее содержание изложе..

Традиционное название цикла речений Иисуса Христа, включенных в Мф (5-7) и Лк (6:20-40). Название Н.п. Происходит от места, где, согласно Мф, Господь произнес эти речения ("взошел на гору", 5:1). Согласно Лк, проповедь была произнесена на равнине (6:17), причем отд. Речения, параллельные Н.п. Мф, помещены Лк вне связи с Н.п. Композиция Н.п. В Мф. 1) обетования блаженства. 2) старый Закон и новые заповеди. 3) милосердие, молитва и пост. 4) предостережение против житейской озабоченности. 5) предос..