Колокольный

-ая, -ое.. ..

Набатный. ..

Прил.1) Соотносящийся по знач. С сущ. Колокол, колокольня, связанный с ними.2) Свойственный колоколу (1), колокольне, характерный для них.3) Предназначенный для отливки колоколов (1).. ..

..

Колокольная, колокольное. Прил. К колокол. Колокольный звон. Колокольный дворянин. Колокольное дворянство (устар. Шутл.) - лицо из духовного сословия. Духовное сословие.. ..

МОЛИТВЫ - читаются на вечерне в день Пятидесятницы. В этот день вечерня совершается непосредственно после литургии и девятого часа. Молитвы читает священник, стоя на коленях в вратах царских, обратившись лицом к народу. Содержат прошения о милости Божией, о ниспослании Духа Святого, о упокоении умерших. Составлены в IV в. Василием Великим Каппадокийским.. ..

(греч. Вареная пшеница) - вареная пшеница (или иной злак), подслащенная медом или сахаром. Благословляется в церкви и употребляется в пищу в пятницу первой недели Великого поста в память чуда св. Мученика Феодора Тирона (+ 306), который, явившись в этот день в 362 г. Во сне антиохийскому епископу Евдоксию, предупредил об осквернении еды на рынках идоложертвенной кровью. (называемое еще кутией) благословляется также после панихиды по умершему. Зерна символизируют будущее Воскресение. Мед или саха..

- народные песни, посвященный Рождеству Христову.. ..

- жанр церковной византийской гимнографии. Основоположником является Роман Сладкопевец (Мелод) (1 пол. VI в.), непревзойденный автор большинства кондаков. Древние кондаки - многострофные (ок. 20-30) поэмы. Строфы объединялись единым рефреном и единым метрическим сложением, основанным на изосиллабизме. Первая строфа являлась вступлением, последняя обобщением назидательного характера. Строфы читал канонарх, рефрен пел народ. С VIII в. Кондак как жанр вытесняется каноном. Число строф кондака сокращ..