Мелкая философия на глубоких местах

Первоисточник — Библия (Ветхий Завет, Вторая Книга Царств, гл. 18, ст. 9). «И встретился Авессалом с рабами Давидовыми. Он был на муле. Когда мул вбежал с ним под ветви большого дуба, то Авессалом запутался волосами своими в ветвях дуба и повис между небом и землею, а мул, бывший под ним, убежал».Иносказательно:. ..

Так древние греки называли двух чудовищ, которые обитали по обеим сторонам Мессинского залива и нападали на корабли, проходившие мимо них.В «Одиссее» Гомера Сцилла и Харибда описываются так (перевод Василия Андреевича Жуковского):Сцилла ...без умолку лая,Визгом пронзительным, визгу щенка молодого подобным,Всю оглашает окрестность чудовище. К ней приближатьсяСтрашно не людям одним, но и самим бессмертным...Мимо ее ни одним мореходец не мог невредимоС легким пройти кораблем. Все зубастые пасти р..

Из древнегреческой мифологии. Мельпомена — муза трагедии, ставшая символом театрального искусства.Шутливо-иронически:. ..

Из Библии. В Ветхом Завете, в Книге пророка Даниила повествуется о том, как вавилонский царь Валтасар увидел возникшую в воздухе кисть руки, написавшую на стене таинственные огненные знаки. Это случилось, когда царь был на пиру вместе со своими приближенными. Пророк Даниил, которого призвали, чтобы он истолковал написанное, сказал, что письмена говорят о скорой гибели Валтасара и разделе его царства (гл. 5, ст. 23-28). «...Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не про..