Иллюстрированные Издания Библии

Стали появляться вскоре после юридического признания христианства при Константине Великом. В художеств. Отношении рисунки к этим первым И.и.Б. Генетически связаны с антич. Искусством книжной иллюстрации. В дальнейшем И.и.Б. Создавались на протяжении всей истории христианства. Византийские И.и.Б. Возникновение И.и.Б. Шло параллельно с исчезновением *свитков и заменой их *кодексами. Однако сохранился свиток Ис Нав 10 в. С илл., к-рый является копией с оригинала 5 в. Влияние античного искусства сказалось в этой книге введением аллегорич. Фигур богини Иерихона и т.д. К 6 в. Относится иллюстрир. Кн.Бытия, миниатюры к-рой отличаются живописностью и экспрессией. Вообще искусство миниатюры было меньше ограничено канонами, чем *иконопись, и в ней допускались различные "вольности".

И.и.Б. Стоили дорого и обычно употреблялись при дворах, в богатых м-рях и соборных храмах. Чаще всего с иллюстрациями делались списки Псалтири, Евангелия и Апокалипсиса. Существует три основных типа И.и.Б. 1) украшенные орнаментом и изображениями свящ. Писателей (царя Давида, апостолов), 2) с рисунками в тексте и 3) с рисунками на полях. К первому типу относится, напр., минускульное Евангелие 11 в. (Гос. Библиотека им.Салтыкова-Щедрина, N 801, см. Ст. Минускулы) Иллюстрации в тексте нередко помещались внутри и н и ц и а л о в, заглавных букв. Примером второго типа изд. Служит манускрипт НЗ из Константинополя 1072, а третий тип представлен знаменитой "Хлудовской" Псалтирью (9 в.), созданной, вероятно, в Студийском монастыре.

Ее миниатюры не только поясняют текст псалмов, но и включают сюжеты из церк. Истории (в т.ч. События времен иконоборчества). В нек-рых визант. Кодексах, кроме рисунков, на полях имелись и миниатюры на отд. Листах Евангелие( сер. 15 в., СПб., №118). Аналогичные И.и.Б. Создавались также в Армении и Грузии (в т.ч. Эчмиадзинское Евангелие 10 в. И Джручские Четвероевангелия 9 и 12 вв.). Древнерусские И.и.Б. Одной из древнейших рус. *лицевых рукописей Библии является *Остромирово Евангелие (1056-57) с его богатым орнаментом и изображениями апостолов. Позднее появляются рукописи с рисунками на полях. К ним относится лицевая Киевская Псалтирь 1397. Иллюстрации к ней выполнены с мастерством и творческой изобретательностью, не уступающими мастерству визант.

Изографов. Тематика миниатюр столь же разнообразна, как и в кодексах Византии. Это и рисунки из жизни царя-псалмопевца, и аллегорич. Сцены, толкующие текст, и еванг. Исполнения пророчеств Псалтири, и фигуры святых. Так, ст.9 псалма 31 сопровождает рисунок коня и лошака, Пс 32:1 - изображение мучеников Гурия, Самона и Авива, а Пс 113:3 - изображение Крещения Господня. В конце книги приложены *песнь Мариам, *песнь Моисея и др. Библ. Гимны с соответствующими миниатюрами (переход через Чермное море, молящийся Моисей и т.д.). С появлением на Руси книгопечатания обычай иллюстрировать свящ. Книги не исчез. Напротив, первые же печатные изд. *Федорова и *Скорины были украшены орнаментом и изображениями евангелистов. Скорина прямо доказывал необходимость И.и.Б.

Для "лучшего разумения" Слова Божьего. Ср.-век. Библ. Миниатюра на Западе. Издания Библии в период раннего Средневековья обнаруживают влияние Византии, но в них сказываются и местные, в т.ч. Кельтские народные мотивы. Таковы Евангелия из Кельса (8 в.), Утрехтская Псалтирь и Евангелие Эбо (9 в.). Причудливый декоративный стиль оформления книг делал их празднично-нарядными. Нередко художники с особой тщательностью и фантазией изображали 4-х животных, к-рых было принято помещать рядом с евангелистами. Сюжетные композиции украшают евангельскую *антологию Генриха II (11 в.). Мастера готич. Стиля предпочитали помещать миниатюры в инициалах. Эти небольшие рисунки внутри букв, так же как в Византии и на Руси, иллюстрировали жизнь Давида, свящ.

Историю, историю Церкви. Особый род И.и.Б. Представляли собой т.н. *"Библии бедняков". Ради удешевления рукописи они содержали лишь избранные места Писания. Сохранилось более 700 манускриптов таких Библий. Выходили они и после изобретения книгопечатания (в виде "гравированных книг"). С эпохи Реформации по 18 в. Отказавшись от храмовых изображений, Реформация косвенно способствовала широкому распространению И.и.Б. Фактически почти все выходившие в этот период книги Свящ. Писания снабжались иллюстрациями. С гравюрами выходили Библия *Лютера, *Женевская Библия и Библия *Кавердейла 16 в. Иллюстрировали Библию Л.Кранах, *Дюрер и *Гольбейн. Первое изд. Англ. *Авторизованного перевода Библии и католич. *Вульгаты 1592 вышли с иллюстрациями.

В 1607 в Италии была издана "Рафаэлевская Библия" с гравюрами по фрескам из свящ. Истории, к-рыми ученики Рафаэля расписали лоджии Ватикана. В 17 в. Увидели свет иллюстрир. "Свящ. История" (1627) и Библия *Пискатора (кон. 17 в.), вдохновившая рус. Художников, расписывавших храм Св.Троицы в Никитниках (Москва, 17 в.). Отметим также голл. Библию Данкерса (1700) и англ. Библию Флитвуда (1706). И.и.Б. В 19 и 20 вв. В этот период И.и.Б. Печатались в 3-х вариантах. 1) Библии с видами св. Мест и копиями археологич. Памятников (гравюры, а позднее фото). Первый пример такого издания. 7-томная англ. Библия 1801, а последний - Библия, выпущенная Ватиканской газетой "Osservattore Romano" (1966). 2) Библии, иллюстрир. Произведениями великих мастеров (преимущ.

Времен Ренессанса и Реформации). 3) Библии с оригинальными рисунками одного или неск. Новых художников. Среди них нем. "Роскошная семейная Библия" (1830), выпущенная тиражом в 1 млн экз., Библии с рисунками Оливье (1834) и Овербека (1841). Своеобразным мистицизмом проникнуты библ. Рисунки англ. Художника и поэта Уильяма Блейка (1757-1827), чьи илл. К Кн.Иова признаны лучшими в мировом искусстве. Международную известность получили И.и.Б. С рисунками нем. Художника *Шнорра и франц. Художника *Доре. Меньшей популярностью пользовались илл. К Писанию англ. Художников П.Харди и У.Хоула. Из рус. Художников как иллюстраторы Библии особенно известны А.А.Агин (1817-75), создавший цикл рисунков к ВЗ и В.А.Фаворский (1886-1964), автор иллюстраций к Кн.Руфи (1925).

За последние десятилетия появились Библии, иллюстрир. Фотоэтюдами природы, людей, совр. Жизни. Специфич. Жанр представляют собой т.н. Библ. *комиксы с упрощенным текстом и массой цветных рисунков. Кроме указанных 3-х вариантов И.и.Б., возник и обобщающий, к-рый сочетает репродукции с великих произведений искусства, фотографии историч. Мест и памятников с рисунками. Такой разноплановый подбор требует духовного чутья и тонкого художеств. Вкуса. В качестве неудачного примера такого синтеза можно привести нем. Издание Библии 1913, где хорошие фотографии и репродукции соседствуют с посредственными иллюстрациями. Лучшим образцом такого И.и.Б. Можно признать издание, выходившее под ред. А.Фроссара отд. Выпусками ("En ce temps-l..., la Bible", 1969.

Англ. Изд. 1970). А м и р а н а ш в и л и Ш.Я., Грузинская миниатюра, М., 1966. Архим.А м ф и л о х и й, О славянской Псалтири XIII-XIV в. Библиотеки А.И.Хлудова, "Древности. Труды Моск. Археологич. Об-ва", 1870, т.3, вып.1. Е г о ж е, О миниатюрах и украшениях в греч. Рукописях, М., 1870. Библия в картинах, ПБЭ, т.2, с.545-49. В з д о р н о в Г.И., Исследование о Киевской Псалтири, М., 1978, приложение. "Киевская Псалтирь 1397 г.". Г а р т л а у б, Гюстав Доре, Л., 1935. Книговедение. Энциклопедич. Словарь, М., 1982. К р и с т е л л е р П., История европ. Гравюры XV-XVIII века, М., 1939. К у з ь м и н с к и й К.С., Художник-иллюстратор А.А.Агин, его жизнь и творчество, М.-Пг., 1923. Л и х а ч е в а В.Д., Визант. Миниатюра, М., 1977. М о к р е ц о в а И.П., Р о м а н о в а В.Л., Французская книжная миниатюра XIII в.

В советских собраниях, 1200-1270, М., 1983. И х ж е, Французская книжная миниатюра XIII в. В советских собраниях, 1270-1300, М., 1984. Н а з а р е в с к и й А.В., Библия иллюстрированная, НЭС, т.6, с.566-67. П а й к о в а А.В., Четвероевангелие Раввулы (VI в.) как источник истории раннехрист. Искусства, ПСб., Вып.29 (92), Л., 1987. С в и р и н А.Н., Миниатюра Древней Армении, М.-Л., 1939. Е г о ж е, Древнерус. Миниатюра, М., 1950. Е г о ж е, Искусство книги Древней Руси XI-XVII вв. М., 1964. B l a n d D.А., History of Book Illustration, Cleveland, 1958. W e g n e r H., Biblii Ilustracja, Enc.Kat., 1976, t.2, s.456-64..