Исаак Армянский

(С а а к Партев), католикос (ум. Ок. 439), десятый патриарх Армении, с деятельностью к-рого связано начало перевода Библии на арм. Язык. По нек-рым сведениям, И. Род. В Константинополе. Предстоятелем армянских христиан он стал в тот период, когда значит. Часть их страны перешла под власть Иранской империи. Правители Сасаниды, исповедовавшие *маздеизм, пытались подавить национальное и религ. Своеобразие подчиненного народа. Христианство оказалось единственной реальной силой, способствовавшей самоутверждению арм. Культуры. Но для его укрепления армянам необходимо было иметь Свящ. Писание на собств. Языке, к-рый в то время еще не имел алфавита. По инициативе И. Его сподвижник *Месроп Маштоц создал арм. Письменность и начал перевод Библии.

В основу были положены сир. И греч. Рукописи. Их доставляли в Армению спец. Посланцы И. Группа переводчиков во главе с католикосом вскоре завершила работу над ВЗ, а Месроп один перевел весь НЗ. И. Устраивал школы, издавал на арм. Языке творения отцов Церкви и др. Писателей. С этого времени начинается быстрый рост арм. Литературы. Как сообщает биограф Месропа Корюн, из школ, основанных И. И Месропом, вышли мн. Ученые и писатели. Архиеп.*Филарет (Гумилевский) называет И. Вторым, после Григория Великого, просветителем Армении. К о р ю н М., Житие Маштоца, Ереван, 1962. М о и с е й Х о р е н с к и й [Мовсес Хоренаци], История Армении, СПб., 1893. То же, Ереван, 1990. Памятники арм. Агиографии, вып.1, Ереван, 1973. Т е р - М о в с е с я н М., История пер.

Библии на арм. Язык, СПб., 1902. *Ф и л а р е т (Гумилевский), Историч. Учение об Отцах Церкви, т.3, § 210, СПб., 1859. ИСАГОГИКА.