Ле-камю

(Lavater) Иоганн Каспар (1741-1801). Швейц. Писатель, богослов и поэт. Изучал богословие в Цюрихе, где затем стал протестантским пастором. Л. Называл христианство "религией сердца" и по воззрениям был близок к адогматическому пиетизму (согласно Л., вера и любовь тождественны). Широкую известность Л. Принесла его "Физиогномика" (1775-78), в к-рой он попытался разработать методы определения характера по чертам лица. Л. Переложил в стихах избранные псалмы Давида ("Psalmen Davids"), написал библ. Др..

(Lachmann) Карл (1793-1851), нем. Филолог и протестантский библеист. Проф. Берлинского ун-та по кафедре классич. Филологии. Изучая античную и ср.-век. Лит-ру, Л. Разработал основы совр. Методов источниковедения и использовал их в работе над Библией. Л. Считал, что в поисках первоначал. Текста следует ориентироваться на наиболее ранние манускрипты, - этот подход противники Л. Назвали "механическим". Л. Издал греч. НЗ (1831. 2-е издание в 2-х томах вышло в 1842-50) с указаниями 20 расхождений *Тек..

Василий Константинович (1859-1926), рус. Правосл. Историк. Окончил СПб.ДА. Жил и работал в Вологде. Специализировался по церк. Истории славянской Библии. Гл. Его работа. "Славянский перевод книги Иисуса Навина по сохранившимся рукописям и Острожской Библии. Исследование текста и языка" (СПб., 1890). Ценным пособием является его "Славяно-греческий и русский словарь к паремиям, заимствуемым из Пятикнижия Моисеева" (Серг.Пос., 1897). НЭС. Т.24.. ..

(Луи) Жилле, архим. (1893-1980), франц. Правосл. Церк. Писатель. Высшее образование получил в ун-тах Гренобля и Женевы. Утратив в студенч. Годы веру, он вновь обрел ее во время 1-й мировой войны, когда познакомился в нем. Плену с рус. Православными людьми. Большое влияние на него оказал *Достоевский. В 1924 Л. Принял постриг в бенедиктинском м-ре (Форнборо). Интерес к рус. Религ. Мысли и культуре привели Л. Во Львов, где он принял вост.-католич. Обряд и нек-рое время работал секретарем униатског..