Марковски

(Mark...wn, Marcion) СИНОПСКИЙ (ок.100-ок.160), раннехрист. Ересиарх. Род. На малоазийском побережье Черного моря, в Синопе Понтийском. Был богатым судовладельцем. Отец М., еп.Синопский, порвал с ним, как утверждает свт.*Епифаний, из-за его аморального поведения. Но ввиду аскетич. Настроенности М. Это мнение едва ли справедливо. Более вероятно, что отец разошелся с сыном на почве убеждений. Известно, что М. Увлекался греч. Философией. *Тертуллиан называет его "ревностным стоиком". Иудейская трад..

Краткие предисловия к десяти посланиям ап.Павла в ряде древнейших рукописей *Вульгаты. Их характер ясно указывает на происхождение из маркионитских кругов. По мнению *Лицманна, они оказались включенными в церк. Списки посланий из-за того, что маркионитам принадлежали первые латинские переводы посланий. Эти переводы имели хождение среди верующих и, когда был забыт их еретический источник, были помещены в рукописи. ODCC, p.871.. ..

(Marxen) Вилли (1919-93), нем. Протестантский исследователь НЗ. Род. В Киле. После получения докторского диплома в Киле (1948) был пастором в Любеке (с 1949). В 1961-84 орд. Проф. По каф. Экзегетики НЗ в Мюнстерском ун-те. Один из основоположников *"истории редакций" школы (М. Первым ввел в употребление термин Radaktionsgeschichte). Отправляясь от работ *"истории форм" школы, М. Пошел дальше экзегетов этой школы и сосредоточил свое внимание на Евангелиях в том виде, как они дошли до нас, а не на..

Владимир Филимонович (1884-1971), рус. Евангелич. Проповедник. Род. На Волыни. Окончил историко-филологич. Фак-т С.-Петерб. Ун-та. Крещенный и воспитанный в православии, он к студенч. Годам утратил веру. Пережил обращение под влиянием *Николаи. По окончании ун-та преподавал в гимназии. Был активным участником студенч. Кружков по изучению Библии. С 1913 секретарь рус. Христ. Студенч. Движения. Был в качестве гостя на Поместном соборе Рус. Правосл. Церкви 1917-18. В 1920 принял крещение от евангел..