Ульфила

(греческое Ulphílas) Вульфила (готское Wulfila, уменьшительное от wulfs — волк) (около 311 — около 383), церковный деятель вестготов (См. Вестготы). Около 341 в Константинополе епископом-арианином У. Был возведён в сан «епископа готов». В дальнейшем активно распространял христианство (в форме арианства (См. Арианство)) среди германских племён. У. Считается изобретателем готского алфавита и автором перевода на Готский язык большей части Библии (что некоторыми исследователями ставится под сомнение..

См. Вульфила.. ..

- епископ Готов и Скифии Боспорянской, митрополит Томи и Таны в середине четвертого века. Поставленный на этот пост константинопольским патриархом Евсе-вием, он стал известен, как первый переводчикдуховных книг на готский язык. Его перевод Евангелия сохранился с некоторыми пропусками до нашего времени в так называемом Серебряном Кодексе, который хранится в шведском городе Упсала. Самое лучшее его издание принадлежит Г. Э. Фон дер Габеленц и И. Любе, Альтенбург 1836-1846. У. Умер в 388 году.. ..

..

(греч. Oylpilas. Готское Вульфила, Wulfila, уменьшит. От wulfs - волк) (ок. 311 - ок. 383) - вестготский церк. Деятель. Сын гота и готской военнопленной из Каппадокии (христианки). Ок. 341 в Константинополе был возведен епископом Евсевием Никомедийским в сан "епископа готов". В дальнейшем активно распространял арианство среди готов (миссия У. Способствовала началу массового распространения христианства среди герм. Племен). Ок. 348 У., преследуемый вождем готов Атанарихом, переселился со своими п..

См.Библиография библейская. Словари библейские.. ..

Переводы Свящ.Писания на украинский язык, осуществлявшиеся правосл. И католич. Переводчиками. До эпохи книгопечатания правосл. Население тех областей Руси, к-рые позднее вошли в состав Украины, пользовалось *церк.-слав. Пер. Библии. Но уже в ряде ранних списков славянского Евангелия, таких как Галийкое (12 в.), Добрилово (12 в.), Евсеево (13 в.) и Путенское (14 в.), появляются элементы, свойственные постепенно слагавшемуся укр. Языку. Одной из первых попыток перевести Писание на "просту мову", т..

У л ь г о р н (Uhlhorn) Герхард (1826-1901), нем. Лютеранский богослов и историк Церкви ортодоксально-протестантского направления. Был пастором в Ганновере. Кроме ряда церк.-историч. Трудов написал исследования о *Климентинах и *Василиде, а также обзорную работу "Жизнь Иисуса в ее современных изложениях" ("Das Leben Jesu in seinen neueren Darstellungen", Stuttg., 1892). Die Homilien und Recognitionen des Clemens Romanus, Gott., 1854. Das Basilidianische System, Gott., 1855. В рус. Пер. Борьба яз..

(от лат. Universalis всеобщий и от лат. Particularis отдельный) В БИБЛИИ, общечеловеческие и национально-обособительные мотивы в кн. Свящ.Писания. Исходные предпосылки. Библ. Учение безусловно рассматривает все расы и народы как единую общечеловеч. Семью. Уже одно то, что в Быт 3:20 Ева названа "матерью в с е х живущих", свидетельствует против концепции *"преадамитов" и др. Форм *полигенизма или *расизма. Новый Завет, как и Ветхий, утверждает происхождение рода человеческого "от одной крови" (Де..