Л. М.

— монограмма гравера на дереве 1627 г., прибавлявшего иногда к своей монограмме буквы П. Б. (означавшие Памву Берынду), a также изображения луны и звезды. См. Р. Н. К. IV. № 772. Его работы. В киевской Триоди 1627 г., с этими знаками:1. (л. 672). "Нову показа тварь". Справа Иисус Христос, слева три архиерея. 2.1 х 1.6½.2. (л. 674). Богоматерь на престоле. По бокам Кирилл Иерусалимский и Иоанн Златоуст, внизу три философа. 1.1 х 1.9½.3. Богоматерь. "стена еси девам". 2.1 х 1.8½. (л. 678).4. "Пение всяко побеждается". 2.1½. Х 1.8½. На всех четырех монограмма. "ЛМ".В книге Авва Дорофей, Киев, 1628 г.5. (л. 1). Преподобный Дорофей с жезлом и свитком в руках. Справа перед ним преподобный Досифей, слева монахи.

Внизу. "Л.М. 1626. М. 15". 5.8 х 3.11.В книге. Акафист, Киев, 1629 г. 6. (л. 94). Душа чистая. "Л.М. 1626". 6 x 7.— 7. (л. 191). Николай Чудотворец с деяньем, в 10 отделах. "Рк. 1626. Мца Ное 14 ЛМ". 5.9 х 4.6 — 8. (л. 234). Богоматерь на престоле с Иисусом Христом, сзади два ангела, по бокам преподобные Антоний и Феодосий. "Л.М. 1629". 3.10 х 3.2½. — 9. Чистота душевная. "ЛМ. ПБ". — см. Р.Н.К. IV. 733. Она воспроизведена в Атласе Народных Картинок под № 1346в. По моему мнению, его же руке принадлежат картинки. 10. В.М. Акулина. — 11. Св. Антоний и сатиры. — 12. Иоанн лествичник. — 13. Неопалимая Купина и 14. Смерть на бледном коне. См. Там же № 1346. — См. Текст Р.Н.К. IV, (731—734). A также и 15. "Темница св. Осужденник", там же, Атлас № 772.В.В.

Стасов (в своем разборе моего исследования. Русские Народ. Картинки) замечает, что гравер Л.М. Один из самых лучших киевских граверов на дереве. "особливо y него хороши миниатюрные сюжеты, которые вырезаны всегда изящно, тонко и отчетливо. Нельзя определить, его ли сочинения все награвированные им картинки, довольно многочисленные, из которых одни обозначены его именем, a другие нет. Но, во всяком случае, он гравировал почти всегда с композиций интересных, несравненно более изящных и художественных, чем большинство тех, которые находятся в изданиях, гравированных прочими современными граверами. В них даже находится некоторая фантазия". Гравюрок гравера Л.М. Всего более находится в киевской Триоди 1627 года (в том числе и заглавный лист в 14 отделениях), и они потом перепечатаны почти все в других изданиях, например в киевском Акафисте 1629 г.

И других. С работою его имеет некоторое сходство картинка работы гравера с другою монограммою, находящаяся в киевском Акафисте 1629 года и изображающая Вседержителя, с семью серафимами вокруг, внизу год 1629, наверху надпись. "Пантократор". (разбор, стр. 54). Монограмма Л.М., может быть, означает. Леонтий Монах, тот самый Леонтий Земка, который с иеромонахом Тарасием напечатали в 1628 г. В Киеве Авву Дорофея.{Ровинский}.