У Ла

двадцать первая буква русского алфавита, восходящая по форме начертания к греческому унциальному ϒ и к латинскому Y («ипсилон»). В древнерусских памятниках, написанных кириллицей (См. Кириллица), для обозначения «у» употреблялся диграф ОU или знаки γ и позднее _ («ук»). В глаголице (См. Глаголица) им соответствовала z. Цифровое значение в кирилловской и глаголической азбуках — 400. Буква «у» обозначает лабиализованный гласный заднего ряда верхнего подъёма.. ..

(буквально — пять династий) название периода в истории Китая (907—960) по числу сменявших друг друга династий, или царств. Хоу Лян (907—923), Хоу Тан (923—937), Хоу Цзинь (936—947), Хоу Хань (947—950) и Хоу Чжоу (951—960). Господство этих царств распространялось главным образом на Северный и Центральный Китай, а на остальной территории существовали 10 др. Независимых царств. Период У д. Характеризовался феодальной раздробленностью Китая, непрерывными войнами между различными военно-феодальными г..

(р. 25.5.1907, Вакема, округ Мьяунмья) бирманский политический и государственный деятель. В 1929 окончил Рангунский университет. В 30-е гг. Президент Союза студентов Рангунского университета и казначей Добама асиайон. В 1942–45 министр иностранных дел и информации в правительстве Ба Мо, созданном япон. Оккупантами. В 1945–47 спикер Учредительного собрания, вице-президент Антифашистской лиги народной свободы (См. Антифашистская лига народной свободы), в 1947–58 её президент. После раскола лиги в ..

(правильнее – У Пон Ня. Настоящее имя – Маун Поу Си) (р. Между 1807 и 1816, Сале, – умер около 1867), бирманский писатель. Один из создателей бирманской национальной драмы. Автор 7 драматических произведений в основном на сюжеты джатак (См. Джатака). Имя Падумы (героиня одноимённой драмы) стало символом неверности и коварства женщин, а имя супруги царя Вейтандаи (драма «Вейтандая») – женской преданности и материнской заботы. В драме «Визайя» создан образ беззаветно любящей женщины. Напряжённость..

У ЛА (У Лат) (1866-1921) - бирманский писатель. В романах "Жасмин" (1910-14) и "Властитель золотой страны" (1914) подверг критике англоманство бирманской интеллигенции и аристократии, выступал за воспитание бирманской молодежи в национальном духе.. ..