Не-я

Противополагаемый 'Я' один из членов второго основоположения наукоучения Фихте, гласящего. 'Я' полагает 'Н.' или 'Я' полагает 'Н.' в 'Я'. Исходным требованием всей философии Фихте является осуществление акта самополагания ('Я' полагает само себя'), следствием которого становится необходимость для 'Я' определить самого себя, а значит - отличить себя от всего другого, противоположного ему, того, что является 'H.' ('H.' не есть 'Я'). Так как только 'Я' полагается первоначально, то и противополагать..

У ВОСанскр. Анатма, анат-мавада. "Не-я" - одна из важнейших доктрин буддизма.Возникла в раннем буддизме в противовес ортодокс, учению брахманизма о существовании индивид., вечного субстанциального субъекта - "я", души и атмана - мирового духа, субстанции всего сущего. Вместо концепции атмана буддизм выдвинул доктрину "пяти скандх" (у юнь), т.е. Пяти групп элементов, составляющих личность. Доктрина У в. Тесно связана с буд. Учением о всеобщем непостоянстве. В отличие от атмана, скандхи и их элеме..

НЕ-Я - противополагаемый "я" один из членов второго основоположения наукоучения Фихте, гласящего. "я" полагает "Н." или "я" полагает "Н." в "Я". Исходным требованием всей философии Фихте является осуществление акта самополагания ("я" полагает само себя"), следствием которого становится необходимость для "я" определить самого себя, а значит - отличить себя от всего другого, противоположного ему, того, что является "Н." ("Н." не есть "я"). Так как только "я" полагается первоначально, то и противоп..

Специфическое состояние сознания этноса и социально-психологических ориентации людей, а также сопряженные с ними идеология, теория и социальная практика. Для обыденного сознания слово "Н." не имеет нейтрального звучания, оно всегда эмоционально окрашено. Суть Н. Составляет проповедь собственной национальной вы-деленности и (или) исключительности, с необходимостью дополняемая недоверием к чужим (конкретно определяемым) этническим общностям и (в крайних проявлениях) - отказом им в праве на существ..

(лат. Natio - племя, народ) - полисемантичное понятие, применяемое для характеристики крупных социокультурных общностей индустриальной эпохи. Существует два основных подхода к пониманию Н. Как политической общности (политические Н.) граждан определенного государства и как этнической общности (этно-Н.) с единым языком и самосознанием. Многозначность понятия Н. Отражает наличие множества концепций феномена Н. Наибольшее влияние на современное понимание Н. Оказали идеи К. Дойча, Э. Гелнера, Б. Анде..

Свод, который, как кажется, обволакивает землю и днем является голубым, а ночью – темным. В религиозной вере «небесное» – ни с чем не сравнимое, прекрасное обиталище Бога. Согласно вавилонскому и евр. Воззрению, существует семь одна другую покрывающих небесных сфер. «На седьмом небе» покойники становятся причастными к Богу. Греч, выражение «ha basileia ton uranon» – «господство неба», переведенное Лютером как «царство небесное», – встречающееся в Евангелии от Матфея (в др. Евангелиях не встречае..

..