Великий учитель цзясян

ЦЗИЦЗАН прозв. Цзясян даши ("великий учитель (из монастыря) Цзясян")549, Цзиньлин (совр. Нанкин), - 623Буд. Монах, основоположник Саньлунь школы. Долгое время жил в монастыре Цзясянсы в Хуэйцзи (совр. Шаосин пров. Чжэцзян), затем в монастырях Хуэйжисы в Янчжоу и Жияньсы в Чанъане (совр. Сиань пров. Шэньси), где и основал школу Саньлунь, завершив комментарий на три ее основополагающие трактата и систематизировав ее догматику. Осн. Соч. - "Сань лунь сюань и" ("Сокровенный смысл трех трактатов"), "Эр ди и" ("Значение двух истин"), "Чжун (гуань) лунь су" ("Коммент. На "Рассуждения о срединном (видении сути)") и др. Сформулировал положение о "двух истинах" (эр ди) как основе догматики школы Сан-лунь, толкуя в этом свете филос.

Идеи шуньявады (см. Кун). Выдвинул учение о "трех видах двух истин" (сань чжун эр ди, эр ди сань гуань). Рассматривал "пустоту-шунью" (кун) как некую "педагогич. Истину", "лекарство для лечения болезней живых существ". Считал равноценными все "три колесницы" (сань чэн), или пути "спасения". Мирян-шраваков, идущих к "просветлению" с помощью наставника. Аскетов-пратьекабудд, самостоятельно стремящихся к "просветлению". Бодхисаттв, близких к тому, чтобы стать буддой. Из учеников Ц. Наибольшую известность получили Хуэйюань, Чжиба, Чжимин, Хуэйхао.*Игнатович А. Н. Буддизм в Японии. Очерк ранней истории. М., 1987 (по Указателю).Хэ Чэнсюань.