Маошань

ШАНЦИН ШКОЛА Школа "Высшей чистоты", или Маошань.Одно из направлений даосизма. По преданию, возникла в 364 - 70. Ее основоположниками, якобы получившими откровение от бессмертных "истинных людей" (чжэнь жэнь, см. Чжэнь) "небес Высшей чистоты" (см. Сань цин), считаются даос Ян Си, а также представители южнокит. Аристократии Сюй Ми и его сын Сюй Хуэй. Последний создал скит на горе Маошань (к югу от Нанкина), ставший культовым центром Ш.ш. Крупнейшим деятелем школы был мыслитель, алхимик и медик Тао Хун-цзин (5 - 6 вв.), составитель "Чжэнь гао" ("Речи совершенных") - собр. Текстов, содержащих "откровения" основоположников Ш.ш. Эта антология и др. Труды Тао Хунцзина представляют собой осн. Источник для изучения Ш.ш., т.к.

Весь корпус ее канонич. Лит-ры ("Маошань цзин") утрачен. Цель последователей Ш.ш. - обретение бессмертия (см. Сянь сюэ) и вознесение на "небеса Высшей чистоты". Ее религ. Практика представляет собой сложные методы психотехники, связанной с использованием как литургич. Символизма школы Чжэнъи (дао), так и традиции южнокит. Алхимии. Ш.ш. Соединила алхимию, традиц. Фармакопею и магию южно-даос. Оккультизма с пантеоном и ритуалом Чжэнъи. В отличие от последней Ш.ш. Ориентировалась не на общинную литургию, а на индивид, религ. Практику. Для ее учения характерно использование ряда буд. Идей.Ш.ш. Стоит у истоков даос, монашества. Нек-рые деятели этой школы оказывали значит, воздействие на идеологич. Ориентацию и политич. Курс императоров пер.

Южн. И Сев. Династий (420 - 589) и дин. Тан (618 - 907). Так, приверженец Ш.ш. Сыма Чэнчжэнь был советником танского императора Сюань-цзуна (8 в.). С 9 в. Авторитет школы начал падать. В наст, время число ее последователей незначительно. Учение Ш.ш. Оказало сильное влияние на кит. Поэзию 5 - 8 вв. В части., сан ее священнослужителя имел великий поэт Ли Бо (8 в.).**Strickmann M. The Мао Shan Revelations. Taoism and Aristocracy // T'P. 1977. Vol. 63. N 1. Id. Le Taoisme du Mao-chan. Chronique d'un revelation. P., 1981. Kirkland J.R. The Last Taoist Grand Master at the T'ang Court. Hah-kuang and T'ang Hsuan-tsung // T'ang Studies. Vol. 4. S.L., 1986.E.A. Торчинов.