Путь совершенного правителя

ЧЖЭНЪИ (ДАО) "(Путь) Истинного единства"Первое организованное направление религ. Даосизма.Согласно даос, преданию, школа Ч. Была создана святым Чжан Даолином. В 142 или 145 обожествленный Лао-цзы (Лао-цзюнь) якобы явил ему откровение и назначил его своим наместником на земле с титулом "Небесного наставника" (тяньши). В роду Чжан этот сан до наст, времени передается по наследству. К кон. 2 в. Ч. Представляла собой многочисленную религ. Орг-цию, распространившую влияние на значит, часть пров. Сычу..

BAH ДАО "Путь (совершенного) правителя", "путь (истинного) царя".Понятие традиц. Кит., гл. Обр. Конф. Политич. Мысли, выражающее идеал гос. Управления. Впервые упоминается в "Шу цзине" (6 - 2 вв. До н.э.), где наделяется такими характеристиками, как "величие и широта", "гладкость и ровность", "правильность и прямизна", лишенность "личных привязанностей и пристрастий", "порочности и односторонности".Первая составляющая этого терминология, сочетания - иероглиф ван (1), обозначавший титул верховног..

ИГУАНЬ ДАО "Путь, пронзающий Единым" - крупнейшее в Китае и, вероятно, в мире сектантское объединение новейшего времени.Широко распространено в ряде стран Дальнего Востока и Юго-Вост. Азии. Известно также под назв. Чжунхуа даодэ цзышаньхуэй ("Кит. Об-во морали, добродетели и милосердия"). Назв., восходящее к фразе Конфуция "Мой путь - пронзать Единым", подразумевает непрерывную передачу мистич. Духовного учения первомудрецов через каналы И.д. На Тайване известно как Тянь дао - "Небесный путь" и ..

У ЮНЬУ инь, у чжун, санскр. Панча скандха - доел, "пять куч", "пять скоплений"Одна из важнейших категорий учения буддизма о психич. Деятельности. Отрицая существование единой, субстанциальной индивид, души, буддизм рассматривает личность как структурно упорядоченную комбинацию дхарм (см. Фа (1), п. 2), распределяющихся по пяти осн. Группам (скандха, юнь). Совокупность пяти скандх создает, по буд. Представлениям, эмпирич. Личность. В учении хинаяны, трактующем "человеч. Я" (найратмья, жэнь во) ка..