Шаньдиндун

(китайский — «Верхняя пещера») стоянка эпохи позднего палеолита у ж.-д. Станции Чжоукоудянь (ок. 45 км от Пекина). Найдены костные остатки неоантропа (т. Н. Шаньдиндунский человек), орудия из камня и кости и др. Основными занятиями шаньдиндунского человека были рыболовство, собирательство и охота. Находка погребения свидетельствует о существовании религиозных верований. Черепа из Ш. Характеризуются нерезкой дифференциацией расовых особенностей. При общем монголоидном облике отмечается тенденция ..

Виргилий Леонович (парт. Псевд. - Марат) (21.IХ(3.Х).1867 - 29.I(11.II).1911) - деятель революц. Движения в России. Род. В Одессе в семье инженера. Гимназистом примкнул к народовольцам в Николаеве в кон. 80-х гг. С 1893 - в с.-д. Движении, работу вел в Аккермане, Юрьеве, Одессе. В 1899 окончил Юрьевский (Дерптский) ун-т, адвокат. В 1901 работал в Москве, был арестован, сослан в Вост. Сибирь. В 1904 - чл. Моск. К-та РСДРП, один из редакторов газ. "Голос труда", "Рабочий". В 1905 - агент ЦК РСДРП ..

Шан (самоназв. - тхай-ньо), - народность в Бирме. Живут главным образом на Шанском плато, на С.-В. Бирмы. Числ. - 1,8 млн. Чел. (1970, оценка). Язык Ш. Относится к тайской ветви тибето-бирманской семьи языков. По религии Ш. - буддисты. В пределах Бирмы предки Ш. Появились на рубеже нашей эры. В 7 в. Н. Э. Известно крупное гос. Образование Ш. С центром в г. Муанмау. В 14-15 вв. В зависимости от Ш. Находились вся Верхняя Бирма и ряд соседних терр. С сер. 16 в. Ш. Подчинялись бирманским королям. В ..

(Московский городской нар. Университет им. А. Л. Шанявского). Учрежден в Москве на средства либерально настроенного золотопромышленника ген.-майора в отставке А. Л. Шанявского (9(22).II. 1837, родовое имение Шанявы Седлецкой губ., ныне в ПНР, - 7(20).XI.1905, Москва). Законопроект об открытии ун-та с большими трудностями был проведен через Гос. Думу и Гос. Совет 3 и 18 июня 1908. Согласно уставу, Ш. У. Находился в ведении Моск. Гор. Думы и не входил в систему учреждений Мин-ва нар. Просвещения. ..

Венец, регалия рус. Великих князей и царей, один из символов самодержавия в России. Ш. М. Представляет собой золотой филигранный остроконечный головной убор среднеазиатской работы 14 в. С собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями и увенчанный крестом. Легенда о присылке Ш. М. В числе других регалий византийским имп. Константином Мономахом своему внуку вел. Кн. Владимиру Всеволодовичу Мономаху возникла в кон. 15 - нач. 16 вв. В связи с объединением рус. Земель вокруг Москвы и образованием..