Поэтика

(от греч. Poietike – поэтическое искусство) – раздел филологии, посвященный описанию историко-литературного процесса, строения литературных произведений и системы эстетических средств, в них использованных. Наука "о поэтическом искусстве", "изучающая поэзию как искусство" (В.М. Жирмунский). В широком смысле слова П. – наука о худож. Языке (языке как "вторичной моделирующей системе", "языке культуры") литературных произведений. Предмет изучения П. При таком понимании в значительной степени совпадает с предметом теории литературы (или даже теории искусства), однако теория литературы в большей мере сосредоточена на проблеме определения понятий, в то время как П. – на описании законов, определяющих внутренние связи, структуру анализируемого объекта и специфику функционирования использованных для его создания худож.

Средств. В более узком понимании П. – это описание худож. (поэтической) речи, сближающееся по своему предмету и целям со стилистикой (см.).Задача П. – систематизация и анализ элементов текста, формирующих в сознании читателя целостный "худож. Мир" произведения и его основную концепцию, носителем которой является образ автора (см.). П. Раскрывает процесс превращения авторского замысла, возникшего под воздействием реальной действительности, в созданные средствами языка худож. Образы, возникающие в сознании читателя и непрерывно меняющиеся в процессе исторического функционирования произведений искусства.Термином П. Может быть обозначено исследование различных проявлений худож. Целого. Национального варианта литературы, определенной стадии литературного процесса ("П.

Древнерусской литературы"), отдельной типологической категории – направления, литературного рода, жанра и т.п. ("П. Романтизма", "П. Романа"), творчества конкретного писателя ("П. Гоголя"), отдельного произведения ("П. Романа "Евгений Онегин") и даже аспекта анализа худож. Текста ("П. Композиции"). Во всех случаях описание П. Предполагает рассмотрение изучаемого объекта как некой целостности, как относительно завершенной системы, обладающей единством содержания и формы.П. Сосредоточена на анализе семантики текста, тропов, ритма, способов организации речи автора и героев (прямая и несобственно-прямая речь. Внутренний монолог). Каждый предмет, деталь, ситуация, мотив, образ рассматриваются П. В процессе реализации образного воплощения определенной худож.

Идеи.П. Занимается описанием худож. Использования средств языка, относящихся ко всем уровням организации текста – фонетическому, лексическому, морфологическому, синтаксическому, стилистическому, мотивному, образному. Исследованием худож. Функций языковых единиц разного уровня и особенностями их отбора занимаются получившие развитие на протяжении последних десятилетий поэтическая фонетика, поэтическая морфология ("поэзия грамматики"), поэтический синтаксис – филологические дисциплины, возникшие на пересечении литературоведения и лингвистики.Слово "П." осмысливалось как производное от слова "поэзия", которое – вплоть до самого конца XVIII в. – было синонимичным худож. Литературе в целом – в отличие от прозы – деловой, обыденной (практической) речи, изучением которой занималась риторика (см.).

Риторика отличается от П. Также своей прагматической направленностью на изучение средства воздействия, убеждения аудитории, реализацию суггестивной функции языка. Становление худож. Прозы в литературе Нового времени привело к ускоренному развитию в филологии XIX–XX вв. Стилистики – как литературоведческой и как лингвистической дисциплины, а также к изменению общественных и науч. Функций П. И риторики.Особый раздел П., посвященный исследованию поэзии, во второй половине XX в. Оформился в самостоятельную науку – стиховедение, которое занимается изучением фоники, строфики, ритмики и метрики поэтического текста.В зависимости от предмета (аспекта) исследования и используемых науч. Методов сложились две основные разновидности П.

– теоретическая и историческая.Теоретическая ("общая", "систематическая") П. (или "макропоэтика") занимается систематизированным описанием законов построения различных уровней худож. Целого, структуры словесного худож. Образа и отдельных эстетических средств (приемов) организации текста. Теоретическая П. Исследует соотношение литературной и внелитературной реальности, связи между "внутренней" и "внешней" худож. Формой, законы претворения действительности и материала в худож. (поэтический) мир произведения, организацию худож. Времени и пространства, а также способы воплощения в тексте произведения замысла писателя – в зависимости от стадии историко-культурного процесса, направления, литературного рода и жанра.Историческая П.

Рассматривает категории теоретической П. В диахроническом аспекте. Ее задача – "определять роль и границы предания в процессе личного творчества", "отвлечь законы поэтического творчества <…>. Для оценки его явлений" (А.Н. Веселовский). Основное внимание историческая П. Уделяет целостному освещению истории худож. Литературы, реконструкции причинно-следственных связей в литературном (историко-культурном) процессе. Историческая П. Описывает развитие и изменение границ худож. Систем, жанров, сюжетов, мотивов, образов и (или) эволюцию отдельных литературно-худож. Приемов (метафор, эпитетов, сравнений и т.п.) от ранних (примитивных) синкретических форм, характерных для мифологии и фольклора, до сложных развитых форм, свойственных искусству современности.

Историческая П. Широко использует сравнительно-исторический (компаративистский) метод, который позволяет сопоставлять различные национальные литературы (в этом случае она иногда называется сравнительной П.).Если теоретическая и историческая П. Занимаются исследованием общих закономерностей развития словесности, то описанием индивидуальных особенностей творчества отдельных писателей и структуры конкретных произведений занимается частная (описательная) П. (или "микропоэтика"). Частная П. Может изучать историю творческого замысла писателя и эволюцию худож. Текста, взаимные связи, возникающие между текстом произведения, его историко-культурным контекстом и внешним миром.История П. П. – один из старейших разделов литературоведения.

Первые попытки описать национальный худож. Опыт были сделаны уже в конце второго тысячелетия до н. Э. В странах Древнего Мира – Индии, Китае, Японии, Персии, арабских государствах. Создание П. Закрепляло национальные культурные традиции и нередко придавало им статус канона, нормы.Для П., возникших в Древнем Востоке, была характерна органическая связь с религиозными, философскими, этическими и политическими концепциями. Создание словесных произведений рассматривалось в тесной связи с произведениями, относимыми к другим видам искусства, прежде всего с музыкой, театром и живописью. Словесность интерпретировалась в качестве важнейшего средства духовного совершенствования личности. В П. Древнего мира особо акцентировался процесс воздействия различных худож.

Приемов на восприятие читателями произведений искусства.Первое систематическое изложение П. Было дано в V–IV вв. До н.э. Аристотелем, описавшим древнегреческую литературную практику. Понятие "П." рассматривалось Аристотелем как общеэстетическое, как проявление особого искусства подражания действительности ("мимесис"). В зависимости от того, чему и как должно подражать произведение искусства, Аристотелем выделялись различные типы содержания и родовые формы.В период классицизма П. Стала иметь нормативный характер – как свод (система) иерархических правил (см. "Поэтическое искусство" Н. Буало). Дальнейшее развитие П. Просветителями и романтиками (Г.Э. Лессинг, Д. Дидро, Дж. Веко, И.Г. Гердер) связано с постепенным освобождением П.

От догматических норм и проникновением в П. Идей историзма.Древнейшим из сохранившихся русских текстов, излагающих принципы П., является фрагмент "Об образех" в Изборнике Святослава 1073 года, написанный византийским писателем Георгием Хировоском. Разработка науч. П. Началась в России в XVIII в. (Ф. Прокопович, В. Тредиаковский, М. Ломоносов). В качестве специальной филологической дисциплины П. Стала развиваться в XIX в. Принципы теоретической П. Были заложены в исследованиях А.А. Потебни, исторической П. – в работах А.Н. Веселовского. В XX в. Большую роль в процессе развития П. Как филологической дисциплины сыграли работы В.В. Виноградова, В.М. Жирмунского, Б.М. Эйхенбаума, Р.О. Якобсона, Ю.Н. Тынянова, В.Б. Шкловского, О.М. Фрейденберг, М.М.

Бахтина, Н.И. Конрада, Д.С. Лихачева, Ю.М. Лотмана, С.С. Аверинцева и др. Исследователей.Лит. Потебня А.А. Из записок по теории словесности, Харьков, 1905. Его же. Эстетика и поэтика. – М., 1976. Его же. Теоретическая поэтика. – М., 1990 (Классика литературной науки). Белый А. Символизм. – М., 1910. Мюллер-Фрейенфельс Р. Поэтика. – Харьков, 1923. Эйхенбаум Б.М. Литература. – Л., 1927. Жирмунский В.М. Вопросы теории литературы. – Л., 1928. Его же. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. – Л., 1977. Тынянов Ю.Н. Архаисты и новаторы. – Л., 1929. Его же. Поэтика. История литературы. Кино. – М., 1977. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. – 6-е изд. – М. Л., 1931. Гораций. Послание к Пизонам // Полн. Собр. Соч. – М. Л., 1936. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. – Л., 1940. М., 1989 (Классика литературной науки).

Белинский В.Г. Разделение поэзии на роды и виды // Полн. Собр. Соч. Т. 5. – М. Л., 1954. Аристотель, Об искусстве поэзии. – М., 1957. Его же. Поэтика. Риторика. – СПб., 2000. Буало Н. Поэтическое искусство. – М., 1957. Лессинг Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. – М., 1957. Шкловский В.Б. Художественная проза. Размышления и разборы. – М., 1961. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. – 2-е изд. – М., 1963. 4-е изд. – М., 1979. Его же. Эстетика словесного творчества. – 2-е изд. – М., 1986. Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. – М., 1963. Его же. Поэтика русской литературы. – М., 1976. Гегель Г.В.Ф. Эстетика. Гл. 3. Т. 3. – М., 1971. Якобсон Р.О. Работы по поэтике. – М., 1987 (Языковеды мира). Ревзина О.Г. Системно-функц. Подход в лингвистической поэтике // Проблемы структурной лингвистики.

– М., 1989. Новиков Л.А. Поэтический язык // Рус. Яз. Энц. – М., 1998..