Славянизмы, или церковнославянизмы, старославянизмы

190

Как стилистические средства русского литературного языка – слова или обороты, заимствованные рус. Языком из старославянского или из более позднего церковнославянского языка русской редакции. Основная масса С. Вошла в рус. Язык с принятием христианства (конец X–XI вв.) и в период т.н. Второго южнославянского влияния (конец XIV–XV вв.).Лексические С. Могут содержать фонетические и словообразовательные признаки принадлежности к старославянскому языку. Ср. Брег, храм (неполногласие) – пророк, святой (без специальных фонетических и морфемных примет).Главными фонетическими признаками С. Являются следующие. 1) т.н. Неполногласные сочетания ра, ла, ре, ле между согласными, соответствующие русским полногласным сочетаниям оро, оло, ере, ело(оло) (град – город, злато – золото, древо – дерево, млеко – молоко).

2) сочетания ра, ла в начале слова перед согласными, соотносительные с русскими ро, ло (равный – ровный, ладья – лодка). 3) сочетание жд и звук щ (из ш’т’) на месте русских ж и ч (чуждый – чужой, нощь – ночь). 4) е в начале слова, соответствующее русскому начальному о (единый – один).К словообразовательным признакам С. Относятся некоторые префиксы, например. Из- выделительного значения, соотносительный с префиксом рус. Происхождения вы- (избрать – выбрать). Воз- в соответствии с русским за- (возгореться – загореться). Префикс низ- (нис-), синонимичный русскому с- (нисходить – сходить). Во-, со- (рус. В-, с-). Некоторые суффиксы существительных. -ствие (странствие), -знь (жизнь), -ыня (гордыня) и др. Нередко аффиксы отражают характерные для С.

Фонетические явления. Префиксы пре-, пред-, чрез- являются неполногласными эквивалентами рус. Префиксов, старославянскими по происхождению являются суффиксы причастий -ущ-, -ющ-, -ащ-, -ящ-. К словообразовательным элементам, типичным для С., относятся и первые части сложных слов благо-, добро-, зло- и нек. Др. Благоразумие, добродетель, злословие.Будучи заимствованиями из письменных текстов главным образом церковного характера, С. За время функционирования в рус. Языке претерпели семантические преобразования, в большинстве случаев утратив свойственное многим из них прежнее религиозное содержание. При этом С. Могли вытеснить древнерусские эквиваленты (благо. Ср. Тот же корень в названии Бологое), либо разойтись с ними в значениях (гражданин – горожанин), либо стать стилистическими вариантами (глас – голос).Многие С.

Лишились книжной окраски и вошли в фонд нейтральной лексики. Власть, вред, пещера, сладкий, среда и др. Однако большое количество С. Сохранило книжный характер, оттенок возвышенности. Бремя, всемогущий, грядущее, предтеча, созидание и др. Фонетический облик таких слов, их семантика несут в себе экспрессивно-эмоциональный заряд, делающий эти лексические единицы стилистически окрашенными средствами языка. Они употребляются в основном в публиц. Устной и письменной речи для придания ей торжественности, патетичности, в худож. Произведениях – для создания исторического колорита (напр. "древний городок с детинцем и златоверхими теремами" – Б.Л. Пастернак. Доктор Живаго) или речевой характеристики персонажей ("– Ступай, – говорила ворожея Агафье, – корову твою отчитала я – выздоровеет.

Молись Божьей Матери. Се бо света чертог…" – Там же). В публиц., худож. И разг. Речи встречается также пародийное использование С., придающее высказываниям ироническую окраску (напр. Не соизволил прийти, соблаговолите ответить). Ироническое и сатирическое употребление С. Стало традицией в XIX в. В произведениях критической направленности широко использовался прием намеренного столкновения С., носивших яркую книжно-архаичную окраску, с просторечной лексикой ("Много в том месте, злачнем и прохладнем, паразитов" – Н.Г. Помяловский. Очерки бурсы).В XVIII–XIX вв. С. Использовались главным образом для создания высокого стиля – одного из "трех штилей", система которых была описана М.В. Ломоносовым и просуществовала до пушкинской эпохи (см.

Трех стилей теория). Ломоносовское понятие стиля имело прежде всего экспрессивно-жанровый характер. Высокий стиль, закрепленный за литературными жанрами, предназначенными для "речей о важных материях", характеризовался ориентацией на языковые единицы соответствующей (торжественной) стилистической окраски.Среди лексических С. С окраской возвышенности особую группу составляют т. Н. Поэтизмы (см.). Десница, ланиты, лобзать, очи, перси, перст и др. К этой группе С. Относятся и многие слова с неполногласием и другими фонетическими приметами старославянского языка. Власы, врата, младость, хлад, елени, могущ и т.п. С XIX в. Их функционирование связано прежде всего со стихотворными жанрами ("…Перстом невидимым свои невидимы черты на них Судьба уж написала".

"…И вдруг стоят пред ним чертоги…". "…Торжественный поющих глас…" – В.А. Жуковский. К Воейкову. "Навис покров угрюмой нощи…", "Блеснул кровавый меч в неукротимой длани…". "…Над ним сидит орел младой" – А.С. Пушкин. Воспоминания в Царском Селе. "Там погружались в хладный сон воспоминанья величавы…". "Как часто по брегам твоим бродил я…". "…Как ты, могущ, глубок и мрачен…"– А.С. Пушкин. К морю). До наст. Времени С. Этой группы, давно перешедшие в разряд архаизмов, сохраняют колорит поэтичности и не характерны для других стилей, кроме художественного.Велика роль А.С. Пушкина в решении проблемы использования С. В рус. Лит. Языке. В сочинениях Пушкина за С., не ушедшими к тому времени из лит. Языка, окончательно закрепляются разнообразные стилистические функции, сохранившиеся за ними до сих пор.

1) традиционная функция придания тексту торжественности, возвышенности ("Перстами легкими как сон моих зениц коснулся он. Отверзлись вещие зеницы…" – "Пророк"). 2) выражение гражданской патетики, обличительного пафоса (обличение угнетателей – продолжение традиции А.Н. Радищева и поэтов-декабристов). "Тираны мира. Трепещите. А вы, мужайтесь и внемлите, восстаньте, падшие рабы!" ("Вольность"). 3) пародирование, создание комического эффекта. "Пошли нам, Господи, греховным, поменьше пастырей таких, – полублагих, полусвятых" ("На Фотия"). 4) историческая стилизация. "И он промчался пред полками, могущ и радостен, как бой" ("Полтава"). Новаторским в литературной практике Пушкина было явление нейтрализации (ассимиляции) церковнославянизмов, отражающее одну из основных тенденций пушкинского языка – к взаимодействию и смешению С.

И русских литературных и разговорно-бытовых выражений. С. Перестают восприниматься как элементы церковно-книжного языка, сталкиваются с рус. Словами. "Зима. Крестьянин, торжествуя, на дровнях обновляет путь" ("Евгений Онегин"), обрастают "светскими" переносными значениями. "Там скука, там обман и бред. В том совести, в том смысла нет. На всех различные вериги" (там же). Процесс нейтрализации С. Был очень важен для развития рус. Лит. Языка, С. Органично входили в ткань рус. Речи, обогащая запас нейтральной лексики.В рус. Языке помимо лексических имеются фразеологические С. Бразды правления, во время о́но, глас вопиющего в пустыне, исчадие ада, кладезь премудрости, притча во языцех, святая святых, хранить как зеницу ока и др. Напр.

"Притчей во языцех были состоятельность его купечества и фантастическое плодородие его почвы" (Б.Л. Пастернак. Доктор Живаго). Ср. Ироническое употребление фразеологизма. "Это тетка Ливерия, местная притча во языцех и свояченица Микулицына…" (там же). Фразеологические С., как правило, сохраняют оттенок книжности, хотя некоторые из них нейтрализуются (ради бога, всей душой и др.).С. Как отдельный стилистический пласт, как особая стилистическая категория в совр. Рус. Языке уже не существуют. Особую стилистическую роль играют лишь те С., которые являются архаизмами. Однако архаизмами могут быть не только старославянизмы, но и исконно русские слова, и заимствования из самых разных языков. И все же значение С. Как стилистических средств рус.

Лит. Языка чрезвычайно велико, прежде всего потому, что именно они традиционно составляют ядро книжной лексики и фразеологии с окраской возвышенности, риторичности.Лит. Шахматов А.А. Очерк совр. Рус. Лит. Языка. – 4-е изд. – М., 1941. Виноградов В.В. К истории лексики рус. Лит. Языка. – Русская речь. Новая серия, I. – Л., 1927. Его же. Очерки по истории рус. Лит. Языка XVII–XIX вв. – 2-е изд. – М. Л., 1938. Винокур Г.О. Избр. Работы по рус. Языку. – М., 1959. Левин В.Д. Очерки стилистики рус. Лит. Языка конца XVIII–начала XIX в. Лексика. – М. Л., 1964. Горшков А.И. История рус. Лит. Языка. – М., 1969. Ильинская И.С. Лексика стихотворной речи Пушкина. "Высокие" и поэтические славянизмы. – М., 1970. Замкова В.В. Славянизм как стилистическая категория в рус. Лит. Языке XVIII в. – Л., 1975. Мещерский Н.А.

История рус. Лит. Языка. – Л., 1981. Арапова Н.С. Славянизмы // ЛЭС. – М., 1990. Колесов В.В. Общие понятия исторической стилистики // Историческая стилистика рус. Языка. – Петрозаводск, 1990. Тарланов З.К. О предмете и задачах исторической стилистики рус. Языка (там же). Кожина М.Н. Стилистика рус. Языка.– 3-е изд. – М., 1993. Копорская Е.С. Славянизмы // Энц. Рус. Яз. – 2-е изд. – М., 1997..

Значения в других словарях
Синтаксический эллипсис и антиэллипсис

– см. Стилистические ресурсы синтаксиса, или синтаксическая стилистика.. ..

Синтаксическое усечение

– см. Стилистические ресурсы синтаксиса, или синтаксическая стилистика.. ..

Смысловая структура, или смысл, текста

– многоуровневая иерархическая организация содержательной стороны текста (представленная в его поверхностной структуре посредством взаимосвязи текстовых единиц, типовых текстовых структур, архитектоники, композиции и др.), компонентами которой являются смыслы, формируемые комплексом экстралингвистических факторов, детерминирующих стилевую специфику текста.В современной лингвистике дифференцируются понятия "семантика", "содержание" и "смысл" по отношению к структуре текста. Под семантикой понимаю..

Дополнительный поиск Славянизмы, или церковнославянизмы, старославянизмы Славянизмы, или церковнославянизмы, старославянизмы

Добавить комментарий
Комментарии
Комментариев пока нет

На нашем сайте Вы найдете значение "Славянизмы, или церковнославянизмы, старославянизмы" в словаре Стилистический энциклопедический словарь русского языка, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Славянизмы, или церковнославянизмы, старославянизмы, различные варианты толкований, скрытый смысл.

Первая буква "С". Общая длина 51 символа