Филон Александрийский

Филон Александрийский (Philon Alexandreus) (21 или 28 до н. Э., Александрия, √ 41 или 49 н. Э., там же), иудейско-эллинистический философ. В основе философии Ф. Лежат два принципа √ абсолютная трансцендентность бога и стоическо-платоническое учение об идеях. Божество Ф. √ выше платоновских единого и блага и является истинно сущим, о котором человеку известно только то, что оно существует, но не известно, каково оно. В связи со стоическо-платонической концепцией эманации. ..

ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (ок. 25 до н. Э. - ок. 50 н. Э.) - иудейско-эллинистический религиозный философ. Соединял иудаизм с греческой философией, прежде всего - стоическим платонизмом. Разработанный Филоном Александрийским аллегорический метод истолкования Библии оказал влияние на патристику (Климент Александрийский, Ориген и др.) и средневековую культуру.. ..

ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (около 25 до нашей эры - около 50 нашей эры), иудейско-эллинистический религиозный философ. Соединял иудаизм> с греческой философией, прежде всего - стоическим платонизмом. Разработанный Филоном Александрийским аллегорический метод> истолкования Библии оказал влияние на патристику и средневековую культуру.. ..

Или Ф. Иудей (прибл. 20 до Р. Хр. — 50 по Р. Хр.) — выдающийся представитель еврейского эллинизма, центром которого была Александрия, богослов, апологет иудейства и религиозный мыслитель, оказавший большое влияние на последующее богословие своим экзегетическим методом и своим учением о Логосе. Как философ он был сторонником эклектического платонизма, сильно окрашенного стоицизмом и процветавшего в его родном городе. Подобно другим современным ему эклектикам, он видит в таком учении общую суть вс..

(ок. 20 до н.э. - ок. 50 н.э.), еврейский мыслитель, глава еврейской общины в Александрии (Египет), автор множества сочинений, большая часть из которых дошла до нас на греческом языке, а некоторые - в армянских переводах. Филон был современником Иисуса и Павла. Его сочинения - ценный источник сведений о еврейской диаспоре в эллинистическом окружении. Интерпретируя Писание, Филон использовал аллегорезу - способ толкования древнего текста (будь то гомеровского или библейского), при котором коммент..

Филон Александрийский, Philon, до 10 г. До н. Э.-после 40 г. Н. Э., греческий философ. Происходил из богатой и влиятельной еврейской семьи (его брат был поверенным в делах и банкиром иудейского царя Ирода Агриппы, а племянник стал римским прокуратором Иудеи). Зимой 39/40 г. Ф. Приехал в Рим во главе посольства александрийских евреев, чтобы просить императора Калигулу о защите. В Риме, согласно легенде, Ф. Повстречался с апостолом Петром. Ф. Был эллинизированным евреем, уже не знавшим еврейского ..

(ок. 25 до н. Э. –до 50 н. Э.) Глава еврейской общины в Александрии. По инициативе Филона еврейская община обратилась к императору Калигуле с просьбой освободить ее членов от обязанности участвовать в обряде поклонения императору. В конце концов эта привилегия была предоставлена евреям Клавдием. Известно также несколько философских трудов Филона, в которых он делает попытку изложить доктрину иудаизма в терминах греческой философии, а также развивает учение о всепроникающем мировом духе. Философи..

(Pilon oAlexandreus) (ок. 20 до н. Э. - ок. 50 н. Э.) - античный философ, представитель иудейско-греч. Философии. Ф. А. Оставил ряд религ.-филос. Трактатов, в к-рых стремился установить связи между иудейскими религ. Догмами, изложенными в Ветхом завете, и греч. Идеалистич. Философией. Своим аллегорич. Толкованием Библии и учением о "логосе" (греч. Logos - слово) оказал сильное влияние на христианскую философию первых веков н. Э. Ф. Энгельс охарактеризовал Ф. А. Как "настоящего отца христианства"..

ФИЛОДЕМ. ..

ФИЛОЛАЙ. ..

ФИЛОН ДИАЛЕКТИК. ..

ФИЛОН ИЗ ЛАРИСЫ. ..

(F...lwn AlexandreЪj) (ок.25 до н.э. - ок. 50 н.э.), иудейский философ, богослов и экзегет. Род. В Александрии в богатой семье, происходившей из потомственного священнич. Рода. Получил разностороннее классич. Образование. Родным языком Ф.А. Был греческий, и греческим же было его образование. Однако он не порывал с отеческой ветхозав. Традицией, стремясь переосмыслить ее в духе *эллинизма. Ф.А. Редко покидал Александрию, целиком погруженный в лит. Труды, размышления и созерцание. Лишь дважды он п..