Авенир

(по-евр. Абнер или Авинер, т. Е. Отец света) — двоюродный дядя и полководец первого царя израильского Саула, участвовал во многих походах. По смерти Саула со старшими сыновьями в несчастном сражении на горе Гелвуе А. Взял оставшегося сына Саула Иевосфея (Ишьбошета), привел его в лагерь у города Махнаим и провозгласил его царем над всем Израилем за исключением колена Иудина, которое выбрало уже Давида. Иевосфей процарствовал всего 2 1/2 года. В продолжавшейся все это время междоусобице сторонники..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

(отец света) (1Ц 14.50,51. 17.55,57. 26.7,14,15. 2Ц 2.8,12,14,19-26,29-31. 3.7-9,11,12,16,17,19-25,27-33,37. 4.1,12. 3Ц 2.5,32. 1Пар 26.28. 27.21)-сын Нира, верный военачальник Саула. Был предательски убит Иоавом. Некоторые полагают, что он был не двоюродный брат Саула, как следует из 1Ц 14.50, а дядя его. (См. Нер, Нир). ..

1) ("злое", "зловещее", "плохое"), презрит. Именование Вефиля (Ос 10:8, ср. См. Беф-Авен (= "дом зла");2) ("ничтожество", т.е. Идол). В Ам 1:5, вероятно, имеется в виду долина, располож. Между Ливаном и Антиливаном (в Арам. Царстве, столицей к-рого был Дамаск). В наст. Время на этом месте расположен Баальбек (сир. Гелиополь) со знаменитой террасой и храмами рим. Эпохи.. ..

Авен-Езер ("камень помощи"). 1) место, на к-ром израильтяне расположились станом перед сражением с филистимлянами, стоявшими при см. Афеке (2) (1Цар 4:1). Возм., это совр. Дер-Баллут, располож. В 26 км вост. Яффы, или Медждель-Яба, находящаяся несколько западнее;2) камень, воздвигнутый Самуилом между Массифой и Сеном в честь победы над фили-стимлянами (1Цар 7:12). Возм., камень был назван так по месту прежнего поражения израильтян, чтобы т.о. Заявить о том, что после былого поражения пришла побе..

Авесса (евр. Авишай (Авшай)), сын Саруии, брат Иоава и Асаила (Азаила), племянник Давида (1Пар 2:15 и след.). С момента бегства Давида от Саула становится соратником Давида, сохраняя верность ему и во время восстаний Авессалома и Савея (2Цар 16. 20). Играет выдающуюся роль среди храбрых у Давида (2Цар 23:18. 1Пар 11:20). А. Сопровождает Давида в стан к Саулу (1Цар 26:6-9)и спасает жизнь царя в битве с великаном Иесвием (2Цар 21:16 и след.). Однако его позиция, как и позиция Иоава, отличается от ..

Авессалом (евр. Авшалом, "отец - это мир - отец мира"). В 3Цар 15:2,10 в евр. Тексте значится "Авишалом". Третий сын Давида, родившийся в Хевроне от Маахи, дочери гессурского царя Фалмая (2Цар 3:3), т.е. И по материнской линии А. Имел цар. Происхождение. Наделенный необычайной красотой и великолепными волосами (2Цар 14:25 и след.), А. Внешне являл идеальный образ царя. Уже в молодости он попытался за спиной отца склонить израильтян на свою сторону (2Цар 15:1-6). Однако над жизнью А. С самого нач..

(1Цар.14:50 ,51) (отец света) - сын Нира, дяди Саулова, известный и верный начальник его войска. В первый раз мы встречаем его имя в (1Цар.17:57 ). "когда Давид возвращался после поражения Филистимлянина Голиафа, то взял его и привел к Саулу, и голова Филистимлянина была в руке его". Вследствие недостатка бдительности со стороны а, жизнь Саула находилась во власти Давида в пустыне Зиф (·1Цар.26 ·гл. ). После помазания Давида царем над домом Иудиным, воцарил над одиннадцатью коленами Израиля Иево..