Аса

1) сын и преемник иуд. Царя Авии, внук Ровоама и правнук Соломона (3Цар 15:9-24. 2Пар 14-16. Мф 1:7). Его царствование длилось 41 год (911-870 гг. До Р.Х.). Первые десять лет его царствования были мирными (2Пар 14:1), и это дало А. Возможность направить усилия на искоренение идолопоклонства в Иудейском царстве. Он уничтожил изображения богов и языч. Жертвенники, статуи солнца и святилища на высотах, изгнал блудников, мужчин, занимавшихся проституцией в местах поклонения богине плодородия, и лишил свою бабку Мааху (в МТ 3Цар 15:13 и 2Пар 15:16. Мать свою Мааху) звания царицы за то, что она установила истукан Астарты (см. Астарта), к-рый он впоследствии сжег. А. Повелел внести в храм да-ры, посвящ. Господу его отцом и им самим.

Одноврем. С этим он использовал мирное время для укрепления иуд. Городов и создания армии. А., полагаясь на помощь Бога, смог отразить нападение огромного по численности войска Зарая ефиоплянина (2Пар 14:9 и след.). Победа в сражении у Мареши была полной, и войско А. Вернулось домой с богатой добычей. Пр. Азария, сын Одеда, укреплял царя в его вере в Бога и борьбе с идолопоклонством. Отныне А. Проводил реформы по всему своему царству. Он обновил жертвенник всесожжения у храма. Принесением в жертву 700 быков и 7 тыс. Овец из воен. Добычи народ возобновил свой завет с Господом. Участие в этом празднестве подданных Северного царства из колен Ефрема и Манассии, вероятно, дало повод израил. Царю Ваасе начать строит-во крепости в Раме с целью контролировать дороги, ведущие в Иерусалим.

Указания на "тридцать пятый" и "тридцать шестой год царствования Асы" (2Пар 15:19. 16:1) кажутся при этом непонятными, поскольку Вааса, согл. 3Цар 15:33. 16:8, умер за 10 лет до того. Здесь, вероятно, имеется в виду летосчисление с момента раздела царства при Ровоаме, или это ошибка переписчика при написании 15-го и 16-го годов (поскольку 25-й и 26-й тоже были бы слишком поздним сроком). Исходя из этого, строит-во в Раме началось в том же или в след. Году после принесения благодарственной жертвы А. Угрозу со стороны Ваасы А. Пытался отразить полит. Средствами. Он собирал все золото и серебро, к-рое еще оставалось в храме и в цар. Сокровищнице после набега фараона Сусакима на Палестину (3Цар 14:25 и след.), и отправил его сир.

Царю Венададу, призывая последнего расторгнуть свой союз с Ваасой. План А. Увенчался успехом. Сирийцы напали на Израильское царство с севера, и Вааса отступил от Рамы. Оставшийся строит. Материал А. Приказал доставить в Геву и Мицфу (Массифу) и с его помощью укрепил эти города (Иер 41:9). Этот внешне удачный полит. Ход царь предпринял, руководствуясь собственными соображениями и не посоветовавшись с Богом. Когда же прозорливец Ананий упрекает царя и открывает ему, что этим А. Упустил победу над сирийцами и ему надо ждать войны, А. Впадает в гнев и приказывает заключить Анания в темницу (2Пар 16:7-10). Этот момент оказался поворотным пунктом в жизни А. Позднее, когда у него стали болеть ноги, "он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей" (2Пар 16:12), и болезнь привела его к смерти на 41-м году царствования.

Погребение А. Было торжественным. На престоле ему наследовал его сын Иосафат. В Мф 1:7 А. Упоминается среди предков Христа. 2) сын Елканы, левит, отец Берехии (1Пар 9:16)..