Безумец, безумие, безрассудный

1) "безрассудный" в Библии - это не обязат. Глупец, как и безумие - не признак глупости. (см. Глупец, глупый.) Если страх Божий является началом мудрости, то грех и отпадение от Бога являют собой безумие. Всякое безбожие в корне своем - глупость. 2) Лаван, говоря Иакову о его безрассудстве (Быт 31:28), упрекает его не столько в глупости, сколько в несправедливости. Саул, называя себя безумным, признает свой грех перед Давидом. "Безумно поступал я, и очень много погрешал" (1Цар 26:21. См. Также 2Пар 16:9. Иов 1:22). Текст Пс 13:1. "Сказал безумец в сердце своем. "нет Бога" - явно указывает на то, что безумие отождествляется с безбожием. Псалмы называют грешного человека безумным, а его путь - безумием. Безумный, как и неверующий, слеп к делам и творениям Божьим.

О греховности, свойств. Чел. Природе, в Притчах говорится как о его врожд. Глупости. "Глупость привязалась к сердцу юноши" (ср. Притч 5:23. 8:5. 10:1,21. 13:19. 14:8,24,29. 15:21. 19:3). Об этом же говорят Екклесиаст и Пророки (Еккл 9:3. 10:1,13. Ис 44:25. Иер 4:22. 10:8 и др.). 3) НЗ тоже говорит о том, что грех - это безумие (1Тим 6:9. 2Тим 2:23. 3:9. 2Пет 2:16). Осуждение лености мышления и необдуманности поступков занимают здесь важное место. Безрассудство приносит несчастье. Это касается, напр., человека, строящего свой дом на песке (Мф 7:26) и неразумных дев (Мф 25:2 и след. Ср. Лк 24:25). Впечатляет текст первых трех глав в 1Кор, где противопоставлены мудрость мира и кажущееся безумие вести о кресте. Павел подчеркивает, что Евангелие не подчинено человеч.

Мудрости и не может быть опровергнуто никакой критикой. Языческие философы могли хвалиться своей мудростью и насмехаться над "безумной" проповедью о Христе. Но то, что безумно для мира, мудро пред Богом (1Кор 1:27). В 11-й главе 2Кор Павел называет "неразумием" собств. Самопрославление, выражающееся в перечислении своих дарований и заслуг. Он считает, что это само по себе безумие, но в данном случае он говорит о своих заслугах вполне осознанно, чтобы обосновать перед коринфянами свои апостольские полномочия (2Кор 11:1,16,17,21,23. Ср. 12:11 и см. Прославление, восхваление)..