Владычество, господство

1) слово "владычество" употребляется в ВЗ, очевидно, в том же смысле, что и "царство" (см. Царство). Напр., в Пс 144:13 слова "царство" (евр. Малхут. Соответствует греч. Басилейа, "царская власть") и "владычество" (евр. Мемшала) выступают как синонимы. В мессианском пророчестве Ис 9:5 и след. Говорится о "владычестве (евр. Мисра) на раменах Его" (Князя мира). Здесь подразумевается см. Царство Божие, к-рое в конце времен Христос вернет в руки Отца (1Кор 15:24. См. Пс 102:22. Дан 6:26. Зах 9:10). 2) в НЗ слово "господство" (греч. Кюриотес), строго отделенное от понятия "царство" (греч. Басилейа), употребляется почти исключит. Для обозначения ангельских сил. Когда ап. Павел говорит о всем Божьем творении, созданном при посредстве Христа, о видимом и невидимом, он подразумевает и небесные силы, к-рые составляют часть этой картины сотвор.

Мироздания. "Престолы, господства, начальства, власти" (Кол 1:16) - вот перечень ангельских сил. Через Свое воскресение и вознесение на небеса Христос возвысился над всяким господством (Еф 1:21). В конце нынешней эпохи Он передаст Свое царство (владычество) в руки Отца и тем самым упразднит всякое господство (1Кор 15:24). Слово кюриотес дважды употреблено в НЗ и в другом значении. Дерзкие люди "не страшатся злословить высших", т.е. Небесные силы, и отвергают кюриотес - (небесные) начальства (2Пет 2:10. Иуд 8), поскольку они презирают Бога и Господа Иисуса Христа. Их, как и всякие силы тьмы, постигнет Божья кара..