Вооз

Богатый вифлеемец, второй муж Руфи (см. Это слово) — моавитянки в библейской истории. Брак Вооза с Руфью был благословлен Богом, и у них родился сын Овид, который был впоследствии отцом Иессея, отца царя Давида. Через последнего В. Сделался одним из родоначальников и Христа, как "сына Давидова", и имя его упоминается в родословной Христа в Евангелии от Матфея (I, 5).. ..

(крепость, сила) (Руф 2.1,3-5. 8.11,14,19. 3.2,7,9,10,14. 4.1-3,5,8,9,13,21. 1Пар 2.11,12. Мф 1.5. Лк 3.32)-знатный и богатый житель Вифлеема, родственник Елимелеха из колена Иудина, мужа Ноемини. Он женился на Руфи и стал отцом Овида. Является одним из предков Иосифа в родословии Иисуса Христа.. ..

Слово "волчцы" употребляется в Библии исключит. Во мн. Ч. И вместе со словом см. Терние (Быт 3:18. Ос 10:8. Евр 6:8). Эти слова не обозначают к.-л. Опред. Растения, а являются собират. Названием целого ряда колючих растений, произрастающих преимущ. В пустынной полосе. Многие виды этих растений - сорняки. Равнина Шарон (библ. Сарон) осенью представляет собой сплошное море В. Наиб. Распростран. Видами В. Являются. 1) дикий сафлор (Carthamus glaucus), сорное растение с тонким стеблем и узкими листь..

I. 1) слово "воля" в ВЗ в большей степени, чем в НЗ, подразумевает силу сердечного по-рыва. Оно может означать здесь высшее проявление человеч. Бытия вообще. В. Является средоточием, вместилищем поддающихся влиянию побуждений человека (ср. 2Пар 15:15). 2) в Синод. Пер. НЗ слово "воля" по своему значению соответствует греч. Слову тэлэма, обозначающему В. Как Божью, так и человеч. II. 1) по В. Божьей были сотворены земля и все сущее в мире (Откр 4:11). Бог действует исходя из Своей свободной В. ..

1) прямое значение слова "вопль" - "громкий крик в момент испуга, страха, угнетения" (Исх 3:7. Иов 34:28 и т.д.). В метафорич. Значении В., крик - страстная просьба и мольба (Пс 87:2 и след. Евр 5:7. Ср. Также Пс 16:1. 17:7). В Синод. Пер. Быт 18:20 слово "вопль" означает "слух", "дурная слава". 2) см. Плач, оплакивать.. ..

Вопрошение мертвых - особая форма ворожбы (см. Предсказание, прорицательство, гадание). "Повелитель" или "повелительница духа умершего" (евр. Баалат ов. 1Цар 28:7, в Синод. Пер. - "волшебница"), т.е. Колдун или колдунья, призывали дух покойного и спрашивали его о будущих событиях (1Цар 28:7 и след.). В.М., видимо, совершалось через спец. Заклятия, причем нередко это происходило в гробнице усопшего, дух к-рого надо было вызвать (Ис 65:4). Ответ воспринимался как приглуш. Речь или шепот (Ис 29:4. ..

(крепость, сила) (Руф.2:1 ,3, Мат.1:5 , Лук.3:32 ) - был потомок Иуды, отец Овида и дед Иессея, отца Давидова, богатый и благочестивый Вифлеемлянин, живший во времена Судей, женившийся на Руфи Моавитянке и сделавшийся таким образом одним из предков Господа Иисуса. Он упоминается и в родословиях книги ·1Пар. (1Пар.1:10 ,12), и в родословии Спасителя (Мат.1:5 , Лук.3:32 ). Все повествование о е представляет нам прекрасную картину истинной любви к ближнему и патриархальной простоты нравов в период ..